話說凌雲鳳叁與戴傢場械鬥，中瞭假頭陀姚元的迷魂砂後，為其曾叔祖母白發龍女崔五姑所救。崔五姑因凌渾雖是道法高強，在各派劍仙中享有盛名，卻還不算是玄門正宗，門下弟子異日均難免於兵解，所以立心把凌雲鳳介入峨眉，企圖打入三英二雲的權力核心，領導宇內，可以一人得道，九祖升天。因此渡引瞭凌雲鳳，卻不收入自己派下，帶往此白陽崖，藏於巔高的花雨洞洞內，不使分散道心。

　　為求雲鳳速成，不惜耗費元氣，從雲鳳命門開始，打通十二玄關，直達湧泉，再穿七十二脈。雲鳳隻覺一股熱氣由命門貫入，周行全身，遍體奇熱難耐，先時是五內如焚，似比火熱，五內如焚，也隻管凝神靜志，一意強忍。到半個時辰過去，方覺舒適無比，渾身通泰，百脈通暢，日後運氣調元，可以毫無阻滯。這等堅忍的百折不撓，是修道所必需，無奈大道的歧途繁亂，一旦惑於識障，方向錯誤，越堅忍則越是執迷不悟，法力越高，越是為害越劇。

　　崔五姑也想不到雲鳳定力根骨如此堅厚，真不枉一場渡化，賜下玄都劍、火針後，吩咐雲鳳須修煉四十九日之後，待骨堅氣凝之後，始能出洞遊行，說是半月後，再來傳與劍訣。

　　此洞為昔日白陽真人學道之所，靈跡甚多，乃人間七十二洞天之一，遠在黔桂邊境。周圍數千裡澗嶺雜沓，澤大山深，亙古以來，洪荒未辟，山魈木魅、蟲蟒怪之類甚多。花雨洞所在的山峰更高出雲表，洞外罡風凜冽，常人到此，便即吹化。洞內共分前、中、後三層，隻前洞最為光明整潔，中洞深藏山腹，雖然高大宏深，已不如前洞明朗，上下壁內到處都是殘破之痕，料是前人發掘遺跡。走向洞壁盡頭，見有一塊高約兩丈，厚有三尺的石碑，碑上並無字跡。有緣才能得見碑背的後洞門戶，真是柳暗花明又一村。後洞門戶高隻丈許，洞內異常黑暗陰森，彷佛比前、中二個洞還大得多，除當中一個石墩和零零落落豎著許多長短石柱外，並無什出奇景物。壁間也隻影影綽綽，人物立坐飛躍的淡影痕跡，卻用盡目力，或照以凡火，都是一無所見，就是搜查摸索，也覺不到任何石刻。

　　雲鳳把心一橫，如不悟出壁間圖解用意，誓以身殉。照煉氣之法，冥心用氣，打坐入定後，微聞水聲滴石，靜中聽去，分外清楚，竟出自那塊打坐的石墩之下。雲鳳兩手搬著石墩往前一拉，竟能移動，移開二尺來遠近，發現墩下竟是穴口。穴內有一形如槎丫的奇石，石上洞竅裡有一線流泉，涓涓下滴。應是年代深遠，水滴石穿，已成瞭一個尺許方圓的水坑。

　　雲鳳張口就著泉流一嘗，竟是甘冽異常。不一會，忽然腹痛如絞，強忍著跑出洞去，剛一蹲下，便如奔流奪門，不可遏止。等到站起身來，積滯全消，頓覺身子一輕，五內空靈，坐時覺著一縷熱氣由丹田起來，緩緩通過十二玄關，直達命門，與崔五姑傳授時相似。這是第一層功夫業已圓滿，她本人隻覺心智空明，耳目分外靈敏而已。

　　雲鳳睜眼一看，即覺全洞光明，壁上圖解，無微不矚。算計時候，約有三天光景，始終未曾離開後洞。這是後洞的玄妙，若是滿腔欲望，心盛氣浮，就是看也不見，必須久處於後洞內，潛心一意，靜心練氣，再加天資穎異，夙根深厚，矜平躁釋，符合虛空生白之理，由虛生明，視暗如明，才得見壁上圖像。

　　圖像按周天之數遍刻壁頂，共是三百六十四個圖形，那昆蟲鱗介，人物鳥獸，飛躍屈伸之狀，各樣各式的動作，無不包含在內。起首是一連十二個人形的坐像，俱都跌坐朝前，隻頭一個坐像兩手直向膝頭，一目垂簾內視，首微下垂，第二個頭略正些，態甚安閑，以下的十個坐像，俱都相同，看不出有什不一樣處。

　　十三圖起，盡是些鱗介鳥獸，飛潛動躍之形，各式各樣的動定狀態，無一雷同，個個姿態生動，神態如生，仿佛欲活，卻不見一字。雖是看得清楚，但欠缺文字註解，也無從下手學習。

　　這三百六十四圖形盡是眾牲之相，隨眾牲病苦而現，內缺其一，才成完滿的周天三百六十五度。所缺之一就是內相，是將自己的立場，代入起首十二個人形的基本坐像，雄據十二宮，以無異之相外示於四方，內蘊十二生肖心法，隨緣起緣滅而化變，於三百五十二像擇其適合環境的生克妙相，宣現出於眾生之前。

　　世事玄機莫測，虛實相承，幻變無方，一經文字，即形成障礙，所以不落言銓，必須是天資聰穎，能自行體會出事物的一些規則道理，才能循序漸進，邁入仙凡皆未耕犁的境界。

　　凌雲鳳雖悟出圖形自東壁起始，個個俱似有呼應關聯，就是算少瞭自己，迷於無我，不重根本，隻喜飛躍屈伸，飛潛動躍。便舍瞭這十二圖像，暫且不學，從第十三個圖像開始，照著上面熊經鳥伸，一一練習起來，及至照圖形才練瞭兩式，便覺出一式有一式的朕兆，練瞭二十馀式又練坐功，坐完瞭功課便練，練時猛覺氣機隨著動作流暢，和坐功時相仿。卻隻知依樣葫蘆，未能貫通所經流的氣機與本來坐功的分歧，更先入為主，固執著於崔五姑所授，雖對於運氣功夫，有著進境，卻不能深悉其中微妙，以致根基不固，遠墮人後。

　　這日雲鳳做完功課，一算日期，已有半個多月，崔五姑還未重臨，可是洞角所留的食糧，看去還是那麼多，絲毫不見減少。起初隻顧每日苦練，沒有註意到此，這時一經想起，覺著奇怪，便留瞭神，將所馀食糧，分別打瞭記號，照自己每日食量一估，還敷月馀之用。豈知過瞭兩三天一查看，竟少瞭些，尤其是自己最喜煮來吃的山芋，一根無存，好生後悔，不該暗破玄機，去打什記號。

　　這就是生態的玄妙之處，生命的不可摸索，更不可刻舟求劍。生機的孕育在生命的生存空間，無始無終，無方向可循，一切隻在緣法力場，隨瞬息萬變的環境而體會著滋長的空間。變化隻能在不知不覺間，才可自由自在生長。刻意的註重也是一個加予力場的力量，好比揠苗助長，隻能拖離或握殺生路。外界所得隻能觀其生長的外表，缺乏理解生長過程中，所面對的內涵。

　　光陰易過，不覺過瞭一個多月，離骨堅氣凝的四九期滿已無多日，五姑始終未見一臨，眼看著食糧將罄。洞外罡風凜冽，日前也曾試過兩次，除風力稍勁外，並無所說之甚。這也是堅忍之誤，早已試出無懼於罡風瞭，就是未能體會環境的變遷。當初定下四九之期，實是無從預料石墩之流泉，助長瞭第一層功夫業的提前圓滿。

　　正當雲鳳在沉思之際，陰魔已氣化到來，也不驚動凌雲鳳，隻隱化身形，直入內洞堪察。觀摩全壁，以先天真氣，格物尋理，得其全圖的神蘊。知悉取起首十二個人形作十二宮，現形予天下，示以八風不動的無異，內裡卻是模擬十二生肖，化眾牲之相，順萬物所必運之途，推動共鳴之力，以驅策萬物為己用。即是眾牲舞動，而不是模仿眾牲去動。

　　馀下三百五十二圖，以三十二圖為三十二相作一組，加人形一圖為最上的三十三天層次。共是十一組，應合木星公轉十二年，與公轉十年的土星交會隻是十一次，其上公轉之末次交會，已是下公轉交會之首。以交會處為進宮，實進十一宮，才是玄門上乘大道，若無始也無終，是始也是終，外宣一相，內攝大地周天黃道分十二宮。以初會處為始，由龍化蛇，就是多瞭頭一個頭首微垂的人形圖像，成一宮兩像，是龍蛇同科，亢龍有悔，也是日出乎震，由東壁辰宮起始，從自身之一而自我衍生。

　　陰魔以十二個人身坐像的空靈為本，先天真氣為體，圖解上的真氣運行流替為用，依次順演每一組的同等層次的飛潛動躍之形，漸變下一宮生肖的心法，個個俱有呼應關聯，漸進到上一層次，經過三十二天層次，匯合人生坐像的空靈，呼應大地五行的威力。陰魔真氣流動在氣化的法身中，凝聚成蒙蒙霧影，為凌雲鳳沉思後，偶望壁間圖像所見。

　　凌雲鳳從蒙蒙霧影見個個圖像姿態生動，仿佛欲活，越看越出神，猛然想起自己未曾將三百五十二像一口氣連貫習完，隻覺到圖像動態與坐功真氣運行流替，雖有動靜之分，但似殊途同歸，並無二致，便照著壁圖也試它一試。隻因圖形部位變化不同，有的式子專用右手，卻到下一式到專用左手，則非換手不可，若其劍勢不停，到時勢非撒手丟劍不可。快練到一百零三式時，又該兩手交劍，一時身法並未停住，就這微一遲疑之際，那口劍便離瞭手，斜著往洞頂上飛去。慌亂中的動作竟然合瞭規榘，那股真氣便自自然然到瞭五指，發出極大力量，飛劍然竟倒退飛回，到瞭另一手中。

　　凌雲鳳自覺壁間圖解可與劍法相合，隨心收發，滿心歡氣。看在陰魔眼中，卻是走錯瞭路，自掘墳墓。真氣運行流替雖是動靜皆宜，殊途看似同歸，同是升現光華，卻有內收外放之別。其動者則是外放，隨境而轉，如上善之水，利萬物而自居其污。依此而行，有幸則舍生取義，留得丹心照漢青；若困頓而無宣泄之處，則藏污納垢，臭氣沖天，滋生禍害蟲蚊敗類，弭漫深遠。其靜則是內收，匿居幕後，驅眾生成仁，代替自己修築仙業的青雲路，登上一生的叱吒風雲。這內收外放之別就是主客位易，成就判若雲泥。

　　陰魔也知修習時，給凌雲鳳窺瞭訣竅去，反而助長她收發間的真氣，有礙自己的修習，亦頗厭之。乘她出洞覓食，化作一片濃雲厚霧，圍鎖崖洞。雲鳳身在雲內，隻見是離崖洞數丈以下，隻是一片溟漾，暗雲低壓，遠岫遙岑，全都迷瞭本來面目，不知去向。有從雲層中掙出來成團成塊的雲絮，浮沉上下，附石傍崖，若即若離。一團雪也似的艷白浮雲從崖下飛起，緩緩上升，隱隱幻出淫褻的形，昂搖震擺，當面向雲鳳飄來。雲鳳本是氣盛之女，怒施撲擊，那雲已是升高丈許，往前飛去，便連下面的雲海也似鍋開水漲，波卷濤飛，滾滾突突，往上湧來，轉瞬之間，已與崖平。雲鳳見孤雲飛行轉速，擊瞭個空，心中不舍，便追瞭去。

　　雲鳳這一念堅持，便是有空可用。陰魔看她隻顧縱身捉雲，忘瞭存身之處已離崖邊不遠，在空中施展近日新學來的解數，往前一探，致懸空飛出瞭兩三丈遠近，縱出崖外，一個失足，撞入雲團中。雲鳳猛一低頭，見腳底雲濤泱奔，浩瀚無涯，哪裡還有著腳之所，身子隨著雲團，從狂風暴雨中飛落。陰魔雖惡之，也不欲其身亡，隻是護著她逆風飄流遠去，欲回頭已不知歸路矣。

　　約有頓飯光景，雲鳳才將這千百丈厚的雲層穿過。底下也是一座山脊，長有一株古樹，大有數畝，槎丫怒挺，突出群抄。雲鳳墮入綠蔭叢密之中，才知枝上棲息著許多雙頭怪蛇，各自將雙頭昂起，紅信吞吐，宛如火焰，婉而來，其行甚速。雲鳳驚魂乍定之際，知道此蛇其毒無比，身在樹上不易防禦，慌不迭地便往樹下縱去。身才及地，猛覺腳底一陣奇緊，雙足似被什麼東西纏住，連忙穩住勢子站定，低頭一看。地基上乃是一大片似非，似索非索的東西，無枝無葉，都有拇指粗細，遍地都是，廣約畝許，根根互相糾結，形如獵網，勾出道德法理的字樣，如恢恢天網，看似疏寬，卻覆蓋得全無容身之地。不過萬物互有生克，隻須有金銀財寶，網絡自會應帛而蕩，露出罅隙，更怕刀鋒劍銳。看雲鳳手中劍早順腳而下，兩聲，綁纏斷落。

　　雲鳳仰望樹巔怪蛇，業都全身畢現，一條條張口將前蛇的尾巴緊緊夾住，與前蛇首尾相連，最後一條則將尾巴鉤住枝幹，其可見的雖隻是五六條連上一氣，但憂戚相共，關系隱密的卻不勝其數，晃恰似千百彩繩，懸瞭下來。貶眼之間，已如空中長虹也似，成瞭一條直線，如箭一般連珠射到，同一口徑，集體弄壞，叫你緩不過勢子來。

　　那蛇雖然生得那般長大猛毒，卻畢竟禁受不起仙傢寶劍。一道寒光閃過，毒蛇立時身首異處，身子躥出老遠，才行墜落，一到地便被怪纏住。蛇頭雖斷，蛇性猶存，隻管掙紮屈伸，蹦躍不已。不掙猶可，越掙糾纏越緊，眨眼工夫，便被纏作一團。這才知天下事無奇不有，不經一事，不長一智。

　　蛇類復仇之心極盛，樹上群蛇何止千百。內中還有三四條次大的，口中紅信焰焰，噓噓亂叫，互為和應，上千百條毒蛇接踵飛起。隻見大小長蛇，滿空飛舞，無數彩條遍地糾纏，噓噓怪叫之聲四起如潮，聲勢確也著實驚人。不過惡人還須惡人磨，遇上層次不同的克星，如花農除草滅蟻，多極也無用武之地。雲鳳將白發龍女所賜飛針放出，一聲霹靂過處，一道紅光，帶起一溜火焰，朝群蛇飛去。火光所到之處，無論蛇大蛇小，挨著就是個死。

　　那古樹年深日久，雖然樹抄蔭濃葉密，但是枯朽之枝甚多。千年古木原易著火，再加飛針上的火焰與尋常凡火不同，略一繞轉，那蔭蔽數畝的一株叁天古樹，竟和一座火山相似，融會成一片烈火，順著地下怪密網，往四外蔓延開來。

　　群蛇一見火起，益發亂驚亂竄，紛紛離樹穿出，還沒多遠便即墜入網火海之中，飛針自追逐不休。

　　雲鳳細看樹心，卻是空的，才知那樹是雙頭怪蛇的老巢，無怪乎那般多法。

　　無奈如螞蟻懸槐誇大惡，也得俱都葬身火裡。雖未必就此絕種，總是除瞭無數的害蟲，也算功德。陰魔看凌雲鳳安全落地，也射回花雨內洞，依圖練氣。

　　陰魔以淫為本，由會陰穴育養內氣，代入圖解周天所缺的一，盡斂體內竅穴之真氣，過莖龜頭以用，於體內運行心法精要，以每組的三十三天為經，每層的十二生肖為緯。其經也，修盡於人形，極其生肖的演化；其緯也，修在十二生肖間的互變，無窮無盡，內藏有生克於自身孕發，及外緣誘發之分別應用。九周天後，澈悟天人合一之道，真氣滿溢出體外，幻出三百五十二般鱗介鳥獸的飛潛動躍之形，貫翔洞內，鼓蕩著體內淫氣，漫滿全洞空間。得十二生肖生生不息的精要催發真氣，發諸體外，成諸般形像的光環，凝聚法身外，分別照耀十二宮，是築基有成。其體固後，可宣導為用，身切力行，正愁未有爐鼎，實踐試劍，巧逢白發龍女崔五姑魯莽撞入。白發龍女本身已是淫思撩擾，更為洞內淫氣激發，元靈為欲火炙焚，但覺處身一片紅雲，飄浮無際。