陰魔本是吊著張老四父女，直至醉道人出現，不想再跟下去，就折返回廟。

　　走到樹林旁邊，忽見樹林內一團白霧，有幾十丈方圓，好似才開鍋的蒸籠一樣，把那一塊樹林罩得看都看不清，可是旁邊的樹木，都是清朗朗的。此時秋高氣朗，這林中怎會有這麼厚的濃霧，對一般普通人，也明顯知道有點希奇。身懷先天真氣的陰魔，更覺到濃霧內的真氣強烈凝聚，似乎是傳聞所說用，法術逼出來的靈霧障，知到事態絕不尋常，應是大難來臨覺自飛瞭。

　　陰魔不再入廟，折回城內時，業已清早，見一傢飯鋪已開門營業，便落座以思籌今後動向。隨即見一個瘦小枯乾的老頭兒，又瘦又黑，一臉的油泥，穿得十分破爛，拖著兩隻腳後跟露在外面的破鞋，跑來鋪內狂點貴菜，吃瞭一個不亦樂乎。陰魔感到老頭兒的真氣不弱，再看他的荒謬行徑，比對寺內姬娘們說的仙界典故，肯定這老頭兒是如幻如真的仙界中樞人物，追雲叟白谷逸。素傳他敲詐勒索，有其精妙的手法，明知是悖理逆情，卻有著他的一套無懈可擊的說法，走著別人行不通的法律罅，擾攘人間。

　　看著這老滑頭，故意作出明顯的鬼鬼鼠鼠動態，隻有白癡才會不疑心他是騙吃騙喝，但要作供，卻又很難形容得清楚，無法令人入信。店傢也以為自己聰明，借頭借路逗留在這老滑頭背後，監視著他。陰魔覺得這老滑頭真氣豐盈，無可能不知道背後有人，但就故意裝作，等待他眼前見得到的夥計不留意，便溜出店去。店傢也是謹慎的瞭，便是追瞭出來，也等這老滑頭出瞭店門，才拉他回去，卻把他穿的一件破大褂撕下半邊來。其實店傢不用力，破大褂也是裂開的，因為陰魔覺得到這老滑頭自用真氣割斷的，所以裂縫非常齊整。

　　這是老滑頭耍猴子的時間瞭，裝作勃然大怒，不承認是逃走，說他是出來看熱鬧，還怕店傢不放心，故將他的包袱留下。眾目睽睽之下打開包袱，內裡除瞭幾兩散碎銀子外，還有珍珠一串，顆顆黃豆般大小，足足一百零八顆，縱使是仿制品也高出賬單千萬倍。店傢啞口無言，這老滑頭就反叫，要店傢賠大褂，說這件衣服，比珍珠還貴，非讓店傢賠衣服不可，又不肯說出價錢。

　　這時就是老滑頭的弟子周淳前來交接的時段瞭，當然是詐作不知的經過，被老滑頭喚過來，吩咐周淳得不到賠償就要放火燒房，還惺惺作態的道：“咱爺兒倆，不能落一個白吃的名，你得先給完酒飯帳才講數。我走瞭。”

　　好瞭，有個第三者作公正仲裁，何以漫天開價瞭。要是不服氣打官司，卻是富不與官爭。雖然誰都把法治高唱入雲，結果還是權力話事。隻要夠面子勢力撐腰，法則寫明‘所生’也可以判成‘領養’也有等同福利；當前公司職員轉過新公司後，那職員以前司身份所做的所作所為，可硬要新公司負上全責。隻要有權，就可偏聽那些荒謬走腔的偽言為可信，由他說可信的人的證供講曬。官司堂費更是奢侈之極，無一百萬一日的堂費，就無公道可言，也是任有權的官為所欲為，判那不認為可信的人對一切堂費負上全責。所以周淳就顯示一下他在仙傢的法界地位，店傢就噤若寒蟬，被一件破衣服，敲瞭不個一個神農時代的的古董價錢。

　　陰魔此時百般無聊，就生心看看那仙界的中樞人物白谷逸是怎樣的私隱生活，效法狗仔隊吊著周淳到武侯祠側的望江樓。卻見到一個青年，作武生公子打扮，長得面如冠玉，十分秀美，隻是滿臉帶著不正之色，兩眼直勾勾地望著樓下。

　　原來江邊停瞭一隻大船，船上有許多女眷，內有一個女子長得十分美麗。看她一張宜喜宜嗔的嬌面，白中透紅，光灩灩地閃動著若有似無的光澤，襯托在濃黑的纓髻，明艷動人。淡淡的峨眉相影著水靈靈的大眼睛凝聚秋水，眼神慧黠俏喜中帶著狂野大膽。小巧的鼻子微皺，露出淘氣神色，和豐滿紅艷的小巧櫻唇不動也若撩人。如此可喜娘，陰魔這經歷瞭峨眉淫仙與慈雲蕩姬，如初嘗血腥般貪嗜的幼獅，那能不動心。看她正在離船上轎，展露出搖曳生姿的輕盈體態，吸引著不少狂蜂浪蝶，隻是等閑不敢碰上來，因這傢主人姓王，本是江湖人物，在成都頗有威名。周淳就挾著俠客標簽，借故攀交，一同回歸施傢巷。

　　此時成都正是滿城風雨，稍有姿色的女子，被采花賊先奸後殺瞭多人，墻壁上都是題下瞭‘張亮’二字。一個絕色女子，如此招搖到熱鬧的望江樓旁邊上落，雖是成都一霸，也太自持過份。陰魔一時好事，要看看周淳在弄甚麼手段，卻撞上桃花煞，被引動瞭體內淫氣，涉身作案，因巨太強致敗，慌忙遠走，繞轉九華山，逢迎上奇特遇合接踵而來，容他默默修煉成：化身千萬，無所在、亦無所不在的陰魔。

　　此轉捩之夜，陰魔踏上成都郊外，施傢巷時，夜色初深，還未是采花作案的好時機，因行蹤難掩。隻是陰魔自持形影飄忽，竄流若風，經個月多來在慈雲寺群姬身上采補修煉後，比逃出蛇洞時更快多倍，非凡夫肉眼可察，可輕易潛入，預先匿藏。摸近王傢大宅，即見一座燦麗堂皇的重樓高閣，飛簷疊堡聳矗雲宵，睥睨群鄰，頂上最高的一個小閣還是燈光明亮。

　　光明叢中的蔭暗處，因光差大，最是難看清楚，是匿藏的首選之地。當然在搜查的時候，也是先搜的地方。隻是陰魔自持移動快過常人視線，無須墨守成規，便竄上常人難攀的小閣飛簷，即從閣內人氣流動中，感應出隻有一人在內，卻是氣息微喘，似是欲火煎熬的呻吟春聲。

　　陰魔聞聲動意，色膽包天，無聲無息藏下閣內，見到屋中人竟是望江樓前離船上轎的絕色少女，赤條條賴在一條春凳上輾轉反側。雖是黃毛丫頭，但已亭亭玉立。流線而下斜的美人肩，彎落纖幼圓渾的小蠻腰，如葫蘆中摺，顯出腹無贅肉，臍上更是低坦，勾勒出玲瓏窈窕的完美曲線。肌膚雪滑玉嫩，白皙細膩，肉光耀目，在興奮中呈現出粉紅艷彩。玉臉紅若火炭，鼻翼翳張，不住喘氣，把螓首搖得髻發蓬亂，在後仰中襯托起乳峰高聳，豐挺挑逗，堅腴中隱隱的脹動抖擻，揮搖著鮮艷挑紅的乳蒂，招惹垂涎，另有一股清純的媚態，非虎狼年華的徐娘所能有。山越高，顯得流水更狹。修長玉腿挾疊不安，藏匿著兩腿之間的迷人玉峽，卻封不箸螢螢水光，濺黏在稀疏初長的阜上陰毛，隨腿股搖處，迎風飄蕩，依稀窺見晃動時半露的陰唇，隱隱透著紅光，口緊貼，若有若無地吸吐張闔，應是鴻溝未鑿，竟是如此欲焰焚心。

　　隻因這傢主人身隸武林，交遊廣闊，開門揖入偽君子，為俠義標簽所愚，疏於防范，被奸徒在其嬌艷女兒的茶中，下瞭猛烈春藥。嬌娃欲火澎湃，血脈沸騰，穴奇癢難熬，如萬蟻噬咬，不由自主的扭動著圓臀，模仿偷窺得來，那些姨娘在春凳上，承受奸淫的蕩態。因稚女未懂世情，又好顧影自憐，未滅燈火。所以浪蜂猶在等待中，卻給陰魔撞瞭入來。

　　陰魔經二仙淫溝後，體內淫蛇穢氣不時沖激著肉的歡樂細胞，回味那奸淫的亢奮。巨本就脹撐不休，硬中傳佈著酸酸軟軟的騷麻，弄得渾身不安，非要匝實它，勁擦它一個徹底的爆炸，無法舒暢。雖有慈雲群姬眾套捋，總覺殘松浮，缺乏二仙的緊匝勁道，對束壓血氣會歸，無甚幫助。一直給二仙的白柔韌的女體及緊縮有勁的道，纏擾著心識，卻又不敢涉險尋仙，隻期望處女的緊湊更有匝力。犯罪心理早已形成，那裡抗得瞭幻像成真，而且鼻識更多瞭陣陣幽香，由清新嬌嫩的軀體蒸發出來，比虎狼年華的牝馬更純凈無雜，那能不轟然沖動，淹沒一切警覺，忘卻此來初衷，一心撞入香，盡情發泄。

　　少女的嬌嫩肌膚既酥且軟，富於彈性，於揩貼處若激生似有似無的靜電，透入癢酥酥的感覺，可以蕩魄銷魂，惹動著心靈的陶醉。那欲火高漲的嬌娃已香汗淋漓，給熱騰騰的道薰炙得陷入半昏迷的境界，隻覺著強有力的擁抱，一股從少男身上傳來的剛陽之氣，馬上傳遍全身，教她如癡如狂，完全淹沒在官能感覺中，受著男體的擠壓著那迫脹若散的肌膚，更刺激的是被堅厚的雄性胸膛，壓著那若淤塞成痹的乳球，送回滾燙的氣血，蒸騰著熱熾的體香，從千萬個毛孔透出，變得更為濃洌。

　　陰魔為女兒體香所激，渾身熱燥，體內淫血聚入已堅挺炙紅的巨，抗議陰魔的揮遲緩，不停的揮舞，撩掃著嬌娃的恥毛。嬌娃的敏感陰唇接觸到熾熱的龜頭，被燙炙得身心舒麻，發出釋放性的呻吟，刺激著陰魔的耳識，如火上添油，脹酸得無可壓制。陰魔的殘馀靈識，亦顧慮到嫩狹窄，蓬門未開，無論怎樣體貼，也必哇叫，故先行熱吻，封閉嬌娃的櫻桃小嘴，把濕潤的香舌吮個穩牢，才揮動肉，搗入穴深深深處。這一沖，把陰魔固結瞭成為虎狼牝馬上下兩口的嫩草，甘作奸淫玩物，對雛馬卻臨怯場。

　　皆因那未經開鑿的幽蘭小徑，雖是春潮漲滿，濕滑泥濘，更在生理上具有彈性作適應，但終是有其極限，何堪巨鑿劈。在陰魔是覺到莖被栓梗卡緊，柔韌的彈力，匝得內血氣回旋流轉，無奈是未經真氣洗煉的壁，匝束力量卻比二仙是差得多，隻是優勝過壁殘松的慈雲群姬。

　　但嬌娃所受卻是道被一根灼燙的粗棒鑿穿，火辣辣的撐裂感由下體傳入，痛得她四肢痙攣似的掙紮著，全身顫栗不已，覺到體內的火赤熱浪化為刺骨寒風，無孔不入的穿入全身的毛細孔內。沒幾下子抽插，已使嬌娃的片片落紅，隨騷水湧出，也溜走瞭她的一生。內炙熱的粗在左沖右插，帶上她心頭上的卻是寒森的千刀萬剮，撕心挫骨，脆弱的神經更像寸寸斷裂，湧上喉頭，卻被陰魔禁錮著舌頭，封密瞭嘴巴，無從發泄，積壓入腦殼內窒息著。終於釋放瞭一切靈力，任爆出穿雲破石的淒傖慘叫，撕肝裂肺地爆出淒婉尖厲哀號，充盈太虛，墜滿九幽。

　　陰魔也好在先天真氣精純，反應極其迅速。慘叫聲才出嬌娃喉頭，即知事敗，剎那間已射出窗外，亡命爬升那莊後聳立的崖壁，到莊中人聞聲出視，陰魔早已翻越懸崖，逃入重山腹地。

　　陰魔轉世前，極受迫害，四面楚歌，本就膽小如鼠，自料難逃圍剿。卻不知他逃得太快，那嬌娃在半昏迷中，本就看不清楚他的面目，便已香消玉殞。望江樓前所見的武生公子沖入粉樓內時，陰魔已攀越崖壁。

　　這武生公子就是神行無影粉牡丹張亮，早在望江樓前，嬌娃出外拜佛後，離船上轎回府之際，已鎖定瞭她是下一個螳螂爪下的寒蟬，自我認定必可黃雀在後，捕獲那插臧嫁禍他的采花賊。此采花賊肆虐成都多時，先奸後殺，卻把他張亮的名字用血寫在壁上，令他含冤莫白。一般劍仙都知他師伯智通和俗名毛太的師父妙通，都是色中餓鬼，誰也想不到他是兔崽子小相公，專供妙通泄欲，本身卻是天閹的，無攻之能。他明查暗訪，已猜想到是師父仇人周淳所為。豈料臨門出瞭意外，陰魔把牝蟬奸瞭，溜之大吉，就由他這黃雀做瞭代罪羔羊。

　　張亮沖入閣，未有看到陰魔身影，失望中呆瞭一下，才站定腳步，對閣內瞭望一眼，周淳也沖瞭上來，認定張亮收割瞭他的耕耘，欲火化為怒火，殺氣騰騰。張亮面對師父仇人，也份外眼紅，不共戴天。周淳擁有名門標簽，騙得王傢信任，有著地利、人和，張亮送命周淳劍下，做瞭陰魔的替死鬼。作成瞭陰魔遠走黃山，途中打下血影神光的基礎，迎接那連串的巧遇，成就瞭焚天大業。

　　陰魔逃離施傢巷後，向西面高山攀越，因見識過餐霞、白雲二仙離開蛇洞的身法，內心總是杯弓蛇影，怕白谷逸追來。倚仗氣脈持久，輕盈飄渺，上高落低迅速過人，專揀懸崖峭壁，竄高墮急。遇有深江大河，即潛匿水底，潛流百裡，再由水邊峭壁攀升崖頂。非無人跡之路不行，於深山大澤中匿竄，穿越叢嶺密林，兼尋幽訪秘。途中有發現隱密秘洞，即一匿數日，修築神功基礎，及神搜山野，看有否追蹤。

　　個多月來，一直登高攀壑，終於站上極高峰頂，滇西大雪山之巔。極目盡是亂山雜沓成串，不見邊際，因附近群山俱是地勢超昂，才顯不出它接天的高處。

　　隻覺天氣酷寒奇冷，凍雲迷漫，縱橫著千萬年以來的冰雪，凍得又堅又厚，多半轉成瞭玄色，表達出這是超高的窮荒，亙古無人。環抱顛頂的南面山巒，峰高壑深，不是上插玄穹，便是下臨無地，在昏茫暗霧掩蔽下，形勢異常險峻，四山靜蕩蕩的，休說是人跡，連個生物影子都休想見到。

　　陰魔身下的孤峰，起自來路的一片大山嶺，孤立突，高刺雲表，冰雪縱橫，分明是個亙古無人的冰雪窮荒。巔頂後形勢立變，忽然分裂，成瞭一個極險峻的大峽谷，若無底深壑，其深莫測，裂處不寬，卻陡峭削立，非近前不易看出。

　　離頂下百丈俱是冰堅雪滑，滿佈雲霧，陰沉沉的惟有寒風呼嘯，吹得谷中寒雲，似狂濤一般浮湧不已，上面卻一點風氣俱無，連個攀援之處都沒有。形勢既極險惡荒寒，死氣沉沉，又多是冰雪傾覆，多年累積而成，並無一處洞穴。隻有陰魔的先後天真氣合運，才感應到雲下的流水潺潺，必有其出口之處，才敢冒險攀下，切底擺脫蹤跡。

　　先是白雲靄莽，一片渾茫，穿過這約有數十丈厚的上層雲帶，身外忽然曠宇天開，眼界卻極寬闊，簡直另是一個天地，終古光明如晝，朵雲片片下，永無黑夜，比起上面雪山荒寒陰晦之境，大不相同。來路上空那座峰崖竟是直插到底，孤峰下雲層兩旁，翼然森列著蒼古奇石，當中現出一座廣崖。那崖形雖極靈秀，當中並無洞穴，崖外有百十株旃檀林，寶蓋瓔幢，龍伸鳳翥，無不瑰麗靈奇，森秀特出。林外不遠，是一片闊大無垠的湖面湖水清深，平湖若鏡，一碧千頃。

　　陰魔徐徐下降，隻覺湖水有點異樣，不敢直落崖前，先往湖邊飛墮。落地一看，湖水深碧瑩滑，與尋常清波迥不相同，似是傳說中的聖泉靈乳。望入旃檀林木，形如寶蓋雲幢，瓔珞四垂，異香飄引，當中有禪關寶座，像是西藏佛傢聖地大雪山青蓮峪後峰崖之上，大智老禪師的坐關雪洞，佛傢六大聖域之一。

　　傳說大智禪師乃我佛如來座下第四十七尊者阿修利羅，在北宋末年轉世，以廣結善緣為本，雖具無邊佛法，降魔本領，決不妄開殺戒滅魔。所遇惡人惡物，悉以佛傢無上願力慈悲引度，皈依凈土，功德本將圓滿。但終於仍是眾牲好度人難度，羈絆紅塵。一個與他淵源極深的惡人，最前生是個有道行的女散仙，被邪教中極厲害的神魔所乘，暗中挾制，附入身上，宛如附骨之疽，形影相隨，不能擺脫，變成刁狡窮兇，無所不為，造瞭許多罪孽。屢經度化，總是恍然若悟，不久又復重蹈覆轍，因此積惡甚眾。

　　禪師為此女惡孽太重，迫得為她伐毛洗髓，欲求去盡惡根。因事出強求，此女受不住佛光晝夜的侵照，由苦痛生出怨忿來，驟然激怒，再經魔頭暗中挾制，蠱惑播弄，竟忘恩反噬，妄想乘著禪師入定之際，以所有邪法、異寶全力發動，暗下毒手，占據禪師法身。禪師早已發現此女身上附有邪教中極厲害的神魔，本意是想故作不知，依然循序漸進。到瞭緊要關頭，眼看功成在即，魔頭突然發難來拼，動作又是絕快。那護身佛光厲害非常，此舉無殊以卵敵石，法寶固是無功，魔頭也受不住佛傢聖火威力，突然向此女反克，人與魔即將同歸於盡。

　　禪師因積久成嗔，一時不及收法，嗔念一動，立啟殺機，猛施佛傢極大法力，先將神魔除去。神魔雖除，此女已成瞭一堆白灰，禪師違瞭昔年宏誓願力，延誤正果。尚幸法力高強，將此女元神保住，未致形神俱滅，遂有不度此女回頭，決不證果西歸之誓，候她一十二個甲子。

　　此女罪孽深重，自應先轉輪回，備諸惡孽，受完孽報，仍皈凈土。從此每隔六十年開關一次，此女必須頭一個趕到雪山，呈述自身功過，並受佛法點化。算到現在，已到第九個甲子，一切冤孽已完全消盡，隻內中隻有一個夙仇，原是一個女散仙，在快成道時被她所害，死得極慘。此女散仙已因性情所激，入瞭魔道。若幹年中，此女為瞭妖女，也不知耽誤瞭多少功行，遇正教中人誅戮時，不論多麼艱危，必以死力來拼，不將人救走不止。妖女一逃，她隻斷後，決不還攻，也不對敵，隻等妖女到遠逃不能追上，就立即遁走。似這樣如影附形守定此妖女，暗中護持瞭數十年，可是從不與妖女一起，彼此之間直如陌路。

　　一位性情古怪，素不服人的散仙，本不喜佛門中人，故以誅殺妖女為餌，隨用禁法將她制住，使其備諸苦痛，迫令開口解釋。妖女因孤立無援，日慮危亡，欲遁往海外，回頭見大強仇在處治那屢救自己脫險的夙世冤傢，便欲引為助力，不知自量。就在那散仙將要行法禁制此女元神之際，猛出不意，施展全力沖上前去，企圖將人救起便逃。那知散仙更是早知就裡，焉能容她將人救走，隻一舉手，便一同制住，一同屍解坐化，再去轉世。前孽已解，應於此甲子功德完滿。

　　陰魔怯於大智禪師威名，但本身卻又憤世嫉俗，不信傳聞，兢兢業業的潛上寶座，卻覺到座後山壁雖是深處中空，卻渾成一體，全無通路。極盡先後天真氣之能，才覺到壁後空處與水道相通。池下既是出路，陰魔便潛下池底，即感到法力逼人，威力極大，隱隱描出法器像是傳說中的七寶金幢，是西方嘛羅偈波提尊者千年前所用降魔至寶，具有無上威力，非是身上的基因圖譜吻合的法器，無可入主。此寶經偈波提尊者佛法封鎖，在池中心靈泉穴內，再加大智禪師佛法封閉，多高道行的前輩神僧仙長，也未能算知它的底細。

　　以陰魔的先後天真氣為導，也隻能涉隙趨避，向水流的下遊竄去。途經壁後空處的旁支，遙望窟窿內的大智禪師，從真氣感覺到，隻是一具空皮殼，即時領悟，所謂坐關出關，實是借禪師虛名，冒充頂替。禪師既亡，所謂先將神魔除去，實是神魔將禪師除去。佛魔不分，欺世盜名九甲子瞭。要以一十二個甲子引度之女，實是受那魔頭挾制。被維護的妖女則是魔頭愛寵。

　　陰魔於感慨中，隨水流激瀉萬丈，沖出瞭南面的深壑，折向東南方的來路，見一望無際，才松下一口氣，確認擺脫追蹤。還是不大放心，尚要潛下激流，下放千裡，上落懸崖峭壁，但知不留蹤跡。經元江，橫跨哀牢山脈，穿越十萬大山的一列巔峰。