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第九百三十五章 一個劇本的誕生1!

  李成敏還真不知道這個, 不過聽著是真覺得很詭異,這絕對不正常,肯定是有什麼緣由在裡面。

  “那你打算怎麼做?”

  “拍電影啊,你說要是這樣的巫女傢族斷瞭傳承會怎麼樣?”

  李成敏是一臉吃驚地看著李長生,沒敢繼續問下去瞭,別人不清楚,她還能不清楚,李長生這傢夥的膽子是真的很大,就沒什麼是他不敢做的。

  李長生也就是這樣隨口一說,不過根據他的觀察,這一代的神樂姐妹貌似都還沒破身,如果兩個都破身瞭,那是不是就意味著好玩的事情發生瞭?

  其實到瞭現如今那些古老的規矩跟傳承意義已經不大瞭,就算是強如老天師那樣的人間絕頂,不也一樣是老老實實待在龍虎山上修道,就算李長生後面成功抱丹,一個金丹吞入腹,我命由我不由天,他也一樣隻是強大一點的螞蟻而已,根本就不可能在現代社會翻天,反而會成為眾矢之的,所以末法時代再厲害的異人傳承也就那樣。

  李長生不知道的是神樂千鶴其實是帶著八尺瓊勾玉的,這個勾玉最大的用處除瞭增強神魂提高修煉速度外,就是可以看到人心靈的枷鎖,然後通過心靈解鎖的方式窺探對方隱藏得那些秘密。

  剛才神樂千鶴不是沒有使用過,結果卻發現李長生的內心世界全都是密密麻麻各式各樣一環扣著一環的枷鎖,天知道這傢夥到底是有多少秘密存在,所以是果斷放棄瞭。

  聽完瞭李長生描述的以三神器為藍本的神話故事後,李成敏很是好奇地問道:“難倒徐福並不是騙子?”

  “騙子是,但不是你們以為的那種騙子,那傢夥野心很大,利用瞭始皇帝的野心,本身就沒打算回去,而且死後多半是選擇瞭香火成神,走上瞭神道,以另外一種方式長生,所以現在可能都還活著,不過這樣的活著已經沒什麼意義瞭。”

  像茅山大名鼎鼎的三茅真君,也就是道教茅山派創教祖師,他們就是身前選擇的原地兵解,直接香火成神,成為瞭茅山那邊壓箱底的最大底牌。

  這三位在身前的地位影響力可不低,大哥茅固,官拜執金吾、武威太守;二哥茅衷,官拜五官大夫、西河太守。

  北宋宣和元年六月,詔封莊周為“微妙元通真君”,列禦寇為“致虛觀妙真君”,配享混元皇帝。此外,對三茅兄弟茅盈、茅固、茅衷,張道陵、陸修靜、陶弘景、翊聖、真武、關羽或賜“真人”、“真君”,或加封二字,由此是正式奠定瞭道門的三茅真君信仰。

  李成敏還真不太懂這些,不過在李長生簡單的描述瞭一些內幕後,她明白過來瞭,同時也搞清楚為什麼他們韓國這邊的薩滿教也有類似的神將跟神通存在瞭。

  原理其實都差不多,所謂的“神”其實就是信仰之力香火供奉的陰神,依托於神道擁有一些超自然異能,但也不用太過高看他們,在正常年歲也就那樣,連一些氣運夠強有國運庇護的貴人都不敢招惹,也就亂世的時候有些厲害,畢竟國之將亡,必有妖孽。

  毛太祖當初就因為這方面的潛在風險才直接下瞭狠手號令所有人廢除香火打倒牛鬼蛇神,近乎是給天地再造乾坤。

  站在門派傳承跟教派發展的角度,確實是不太認可,但站在普通人跟信仰的角度,太祖確實是高瞻遠矚,所以內地現在並沒有真正的千年世傢存在,也不存在嚴格意義上的邪教異端,宗教勢力被大幅削弱,神道徹底沒落,近乎已經是沒有瞭神權存在的土壤,跟日本這邊正好相反。

  在把二姐李長生打發走後,李長生是把北美分公司這邊的編劇組找瞭過來,跟上海分公司的編劇組以港圈滬圈為主、北京分公司編劇組以京圈為主不同,北美分公司是以中西結合為主。

  簡單來說就是有TVB那邊一些偏西化的編劇,如一手打造瞭僵約系列的陳十三跟亞視幾個精英編劇,也有好萊塢這邊一些中低層編劇,也就是俗稱的槍手。

  很多人對編劇這個職業有個很大的天然誤區,以為劇本創作真是一兩個人就能輕易完成的,像王晶的三天一個劇本,廁所裡面拉泡屎就寫出來一個劇本,但凡是有腦子的都不會相信這個。

  正兒八經的劇本很復雜,涉及到瞭很多專業跟學科,甚至還要進行大量的考證復原,光是紙質文字相關報告就得上百萬,甚至是幾百萬字,真要靠一個人去完成,三五年都不一定能寫好一個劇本,而且就算是這樣,也會因為本身的專業知識跟常識方面的匱乏出現很多的漏洞,所以劇本跟拍電影類似,也是要有很多步驟的,絕無一蹴而就的可能。

  首先就是腦洞,先要有一個不錯的創意,例如當初王晶自編自導的《整蠱專傢》,首先就是想出來瞭整蠱專傢這個全新的職業,然後立足於這個職業進行延伸,之後再把需要用到的演員列出來,套上各自的角色跟人物,然後根據自己的經驗擅長的風格給他們生搬硬套,進行人設跟人物交集,包括感情線的設立。

  例如《整蠱專傢》這部電影,最開始就是永盛同時弄到瞭劉德華跟周星馳的檔期,可以讓他們兩個共同主演一部電影才找到的王胖子,然後關之琳、邱淑貞跟吳孟達的檔期有都剛好有空,所以王晶這邊是以“整蠱專傢”做為職業跟賣點進行起瞭相關的人物設定。