HX國的三國時代，有位高人名為左慈，此人曾多次戲弄曹操，曹操令人將其捆綁，關於地牢，但隔日他又跑到街上，如此多次。曹操令人將其斬首，他卻在眾人面前發出一陣煙霧後不見瞭，這就是忍術的前身（脫縛術及煙遁術是忍術的秘技）。到瞭唐朝時，有位HX國陰陽五行法術傢，此人精通於奇門遁甲術，卻不願出仕帝王，躲到東海R國，在本州的伊賀山峰隱居，當時山下村人常為盜賊所欺凌，此人常施術救之。村人感其神通，多人拜他為師。

　　這個人後來出傢，法名法起，修持密教，再將原本所學的道傢陰陽五行、奇門遁甲術，融入密教之中，結合R國特殊武技——武士刀、鐮刀、雙拐等特殊兵器，再配合密教摩利支天佛母的隱身術，奉密教教主——大日如來為主神，以中央不動明王為守護神，創出九字真言（臨、兵、鬥、者、皆、陣、列、在、前）修持密法。再由HX國傳來的兵書《孫子兵法》與薑太公《六韜》而構成理論基礎的，之後再加上各種對於身體、格鬥的修煉方法，以及在山中的伏擊技巧發展而成。

　　在平安時代時，由於武士階級興起，在山中伏擊的兵法就由武士去發展。

　　在源平時代，學會在山中伏擊的源義經成功的使用瞭山中伏擊的技巧，完成瞭攻擊面戰法的理論。

　　在南北朝時代，楠木正成發展出防禦面的兵法，在此同時，忍術跟武術才分開成不同的系統。

　　在戰國時代，忍術開始有長足的進步，因為這個時代非常需要忍術、武術和兵法。但是和兵法，武術不同的是，忍術有他的獨特性。忍術發達的地區有以下七個忍者流派，分別是伊賀、甲賀、根來、芥川、武田、那黑和秋葉。

　　特別是伊賀，甲賀這兩州的忍術是最為發達的，乃至世人隻知伊賀，甲賀而忘瞭其他的流派。

　　說瞭上面一大通，也不管這些小孩子聽不聽得懂，“秋葉隱流”、“秋葉道場”的傢主秋葉正雄終於停下嘴來緩瞭口氣，然後捧起茶杯喝瞭一口。

　　秋葉正雄六十歲上下，神情嚴肅，濃眉大眼炯炯有神不時閃射出絲絲凌厲的寒光。一百七十公分左右的身高，樣子顯得很魁梧，腰板挺得筆直坐在上位，威嚴之勢油然而生。

　　看來老頭不大會做生意，跟小孩子說這麼多聽不懂，又不喜歡聽的東西怎麼會讓小孩子喜歡來學他的忍術呢。小孩子其實隻是喜歡好玩而已，他應該大講忍術的神秘有趣和刺激，誰願意聽他那一大套亂七八糟的玩意。

　　接著他又嘰哩呱啦、嘰哩呱啦的說瞭一大堆，足足講瞭一個多小時。最後喝完一口水道：“今天就到此為止，你留下。”他指著秦聖龍說。

　　所有的小孩都走瞭隻有秦聖龍和那個像瓷娃娃一樣的女孩留下來。

　　“你叫什麼？”秋葉正雄望著秦聖龍問道。

　　“秦聖龍。”

　　“幾歲瞭？”

　　“九歲。”

　　“你學過些什麼？”

　　“在學校社團裡學過劍道、合氣道、柔道。”

　　“哦，小小年紀就學瞭這麼多東西，能不能表演一下？我看你帶瞭短刀就表演一下短刀術吧。”

　　“嗨咿。”

　　秦聖龍站起來將短刀插在左腰間上，規規矩矩地練瞭一趟短刀攻守的型，也就是套路。

　　秋葉正雄看著不斷輕輕地點著頭，看樣子很是欣賞。在秦聖龍收勢後突然說：“楓舞，你跟他比試一下拳腳。”

　　“是，爺爺。”小女孩站瞭起來。

　　血充上腦，秦聖龍一下愣住瞭，和她交手？？？呆呆地看著小女孩瓷娃娃一樣的臉龐，心，開始怦怦怦地跳。

　　“請多多關照。”清脆悅耳的聲音將秦聖龍這個小色鬼驚醒，她已經在行鞠躬禮。

　　“請多多關照。”秦聖龍也手忙腳亂的連忙還禮。

　　不敢用老爸教的“天機訣”的武功，而且小孩子動手也沒有什麼太神奇的招法，秦聖龍就施展瞭來到R國所學的最普通的合氣道、柔道技法，兩個人糾纏在一起。

　　隻有九歲但卻有著十五六歲心智的秦聖龍對著粉妝玉琢瓷娃娃般的秋葉楓舞就是魂不守舍，特別是被她那水靈靈的眼睛看著的時候已經被迷瞭進去，老是反應有些遲鈍，幾次險些被她得手受制。不行，得想辦法擺脫困境。

　　在旁邊看著的秋葉正雄卻是越看越高興，嘴角的笑意越濃。唔，這小子不錯，反應靈敏，又有耐性，不錯不錯是個可造之才。

　　另一邊看著的便宜歐多桑秦羽則在心裡唧唧歪歪地罵道，T***，小兔崽子，小小年紀就露出這付豬哥像，一個六七歲的黃毛丫頭就讓你個兔崽子這付模樣，以後有個屁出息，要是見瞭真正的大美女還不早就丟盔棄甲繳械投降。T***，老子白白教瞭你四五年，真丟老子的面子。

　　哎，被一個PLMM逼得手忙腳亂還真沒有面子，一招失卻先手悔之晚矣，秦聖龍苦苦掙紮，正在此懊惱的時候反敗為勝的好機會終於出現瞭……

　　秋葉楓舞一伸右手抓向秦聖龍的左肩，眼疾手快的秦聖龍左手一格，反手抓住她的手腕使瞭個柔道的寢技將她壓在身下固定住，倆人就面對面、臉貼臉糾纏在一起，那一點殷紅的櫻唇就離自己隻有一分遠，從口吐出的氣息中帶有絲絲蘭馨。一下秦聖龍的臉紅瞭，秋葉楓舞的小臉也紅得像蘋果一樣。“噗哧，噗哧”的吐氣聲在耳邊響起，秦聖龍失神地手一松，秋葉楓舞滿臉通紅急忙地爬起來，飛也似地逃出瞭大堂。

　　天哪！神救救我吧！曾經有一個殷紅柔嫩的小嘴靠在我的嘴邊，我沒有采取行動，等到小嘴把距離拉遠的時候才追悔莫及，人世間最痛苦的事情莫過於此。如果上天能夠給我一個重新來過的機會，我會對著那個殷紅柔嫩的小嘴——吻下去。如果非要給這個殷紅柔嫩的小嘴一個距離，我希望是，沒有。嗚嗚嗚嗚……好失敗啊！秦聖龍滿腦子的懊喪。

　　“好，好，好！”秋葉正雄笑著向秦聖龍走過來。邊走邊轉頭對著老爸說：“秦先生，我願免費收令郎為‘秋葉隱流’的內弟子不知閣下意下如何？”

　　老爸一臉正經地答道：“秋葉先生，非常感謝您的厚愛。隻要小兒願意我沒有什麼問題。”

　　“我願意。”秦聖龍幹脆利落地答應下來，不為別的，就是為瞭那個可愛的瓷娃娃也值得。

　　接著兩個狡猾的老頭子開始聊起天來，當然是老爸一連串的馬屁拍過去，拍得秋葉正雄那老頭雲山霧罩，稀裡糊塗，樂得連自己姓什麼都不知道去。

　　忍術在R國的戰國時代盛行一時是因為其極強的實用性。它的內容主要有：追蹤、偵察、諜報、保鏢、暗殺等多方面的內容。

　　忍者練習者需要學習技藝很多，主要有劍、鉤等各種兵器與飛鏢等暗器；還有利用各種天時地利人和來隱匿自己的蹤跡，具體的有飛簷走壁，在沙地上飛跑不發出一點聲響；在水中屏息可長達五分鐘，如用特殊器具可在水底待上一天一夜；還要善於在水面和水底搏鬥，甚至能潛到船底，偷聽船上人的對話……這種種的超人技能是通過非人的磨練才能習得的。

　　忍者能控制自己，他擁有一個被啟示個體所具有的平衡個性。明白自己的強弱何如和根據對手特點協調使用以達到預期結果。他知道行動和小憩的適宜時刻。被啟示個體指的是學習忍術的人得到啟示後的狀態。什麼是啟示後的狀態在後邊的篇章在詳細敘述。

　　忍術徒手訓練包括出擊，摔交，揪扭和逃跑技巧，是結合自然界的運動和人體弱點知識的實用體系。身體技巧還包括躍，爬和無聲運動的方法。

　　忍者以劍為其基本武器，用劍一般比武士的劍短，於是就產生瞭一種使用此劍的進身格鬥法。另外，他還用於非戰鬥沖突情況。

　　中距格鬥使用矛，即把一個兩刃或三刃刀安在兩，三米長棍末端，R國矛很少用於投擲，最常見的是直刺武士盔甲的片縫間。

　　為命中遠距離目標，忍術中使用小，隱匿的飛鏢擲向敵人臉或手。飛鏢可是直的或多頭的，可以準確的扔到九米或更遠。

　　為瞭牽制或擊退敵人，或墻門，忍術傢族火庫裡的火，煙，炸藥起瞭很大用處。許多忍者經過訓練可以用自然界物質自備炸藥，幾個稍大些的忍術組織由他們的化學傢生產大量炸藥。在R國，木料，紙張，稻草都被用來構造建築物，這為忍者特工提供瞭使用火和炸藥的機會。

　　忍者熟悉當時的傳統娛樂藝術。通常他熟練掌握幾門藝術。繪畫、茶道、插花、演奏樂器、講笑話、講故事、表演舞蹈是忍者必學的幾種技藝。除瞭發展自己，對藝術的知識和欣賞力是他們豐富自己今後工作技藝的需要。

　　在忍者生命每一個有活動的日子裡，他都面對生疏和嶄新的環境和情況，所以他的學識面不得不足夠寬廣以應付出現的任何情況。大多數忍者的實踐知識可用“通感”或“意識”來代替。這種知識在常規教育體系或書本中找不到，所以忍術傢族依賴口頭教學和一些有益的經驗來傳遞先輩的知識。

　　忍者的生活觀著重整個畫面，不斷變化的結果重於實現的方式。忍者最重要的政治貢獻是維持社會的平衡和協調。

　　自從被秋葉正雄收為“秋葉隱流”內弟子後，秦聖龍就搬進瞭“秋葉道場”，想到以後能與自己心儀的PLMM共住在一個屋簷下心裡邊就止不住地興奮。更沒想到的是來到“秋葉道場”後，還有更大的“驚喜”和“興奮”等著自己。