祝玉妍正在與婠婠研討元越澤的那套心法，爭取再作改良時，突然嬌軀一震，留下一句“我去去就來，婠兒告訴你師姐她們勿擔憂。”

　　後就躍窗而去。

　　留下婠婠獨自一人，怔怔地望瞭窗口片刻，婠婠微聳兩下香肩，垂頭繼續讀書。

　　與元越澤之間那神秘的精神聯系和四大聖僧不再壓抑的精神氣息，使祝玉妍意識到他有危險，剛出得宮門，卻在崇仁坊邊緣的一塊人煙稀少小院內遇到瞭幾人。

　　寧道奇、瞭空、及另外一個修為絕不在二人之下的人。

　　三人悠然站在小屋房簷處，欣賞著夕陽的餘暉。

　　祝玉妍知道自己關心則亂，隨即輕躍上屋簷，站在三人身邊，好似好友一般愜意地欣賞天邊的景色。

　　最後一抹餘暉消沒，天色開始轉暗，祝玉妍轉頭看瞭一眼那陌生人，微笑道：“聖者既來長安數日，沒能趁早一見，真是遺憾。”

　　‘武尊’畢玄。

　　卓然傲立，一手負後畢玄轉過身來，以字正腔圓的漢語，悠閑自在地道：“畢玄久仰尊者大名，今日一見，始知何為‘聞名不如見面’。”

　　他口中雖然如是說，渾身卻散發著邪異莫名的懾人氣勢，仿佛地獄裡的神魔，忽然現身人間。他看上去隻是三十許人，體魄完美，古銅色的皮膚閃爍著眩目的光澤，雙腿特長，使他雄偉的軀更有撐往星空之勢，披在身上的野麻外袍隨風拂揚，手掌寬厚闊大，似是蘊藏著這世上最可怕的力量。最使人心動魄的是他就像充滿暗湧的大海汪洋，動中帶靜，靜中含動，教人完全無法捉摸其動靜。他烏黑的頭發直往後結成發髻，俊偉古俏的容顏有如青銅鑄出來無半點瑕疵的人像，隻看—眼足可令人畢生難忘，心存驚悸。高挺筆直的鼻粱上嵌著一對充滿妖異魅力、冷峻而又神采飛揚的眼睛，卻不會透露心內情緒的變化和感受，使人感到他隨時可動手把任何人或物毀去，事後不會有絲毫內疚。

　　祝玉妍冷笑道：“三位湊在一起，是否想與玉妍分個高下呢？”

　　瞭空低喧一句佛號，道：“難得今日可見傳聞天下的‘三大宗師’聚首，瞭空死亦足矣。”

　　寧道奇失笑道：“寧某隻想見識見識傳聞中的‘道心種魔大法’，還望尊者不吝賜教，聖者法駕所在處是太極宮西北角陶池南岸的臨池軒，今日僅僅有興趣來觀戰而已。”

　　祝玉妍發出一陣如銀鈴般清脆悅耳的嬌笑，道：“玉妍也對道兄的‘散手八撲’向往久矣，隻是無這數月來，學到瞭一個不好的習慣，那就是除非不出手，出手必索人命。”

　　畢玄眼神變得嚴峻深遂，精芒電閃，嘴角飄出一絲冷酷的笑意，道：“尊者為何如此自信呢？”

　　說完，望瞭城東一眼。

　　那裡就是元越澤與四大聖僧發出強烈精神氣息的方向。

　　祝玉妍當然知道畢玄沒安好心，現在就開始打擊她的心境，於是毫不留情地道：“我的信心，恐怕聖者要親自領教後方可知曉。”

　　隨後轉向灑然而立的寧道奇，輕笑道：“道兄請告知真實來意。”

　　寧道奇古拙的面上現出一抹苦笑，謂然道：“尊者雖氣質大變，詞鋒卻比數十年前有過之而無不及。”

　　頓瞭一頓，繼續道：“想當年寧某人棒打鴛鴦，實無顏面對天下人，今日又厚著臉面來拖住尊者，請尊者放心，四位聖僧隻想你們一傢隱退，絕無害元公子之意。”

　　此番說話充分表現出他道門大宗師的身份氣魄，並不諱言自己暗存機心，堵截祝玉妍去助元越澤，且不說廢話，以最謙虛的方式，向祝玉妍正面宣戰。再看他的模樣，的確不是做假，是真的在為當年行欺世盜名，拆散碧秀心二人之事而悔過。隻觀他瞬間恢復的恬淡表情，可知心境修養幾乎已達道傢自然無為、渾然忘我、致虛守靜的顛峰之境。

　　相比起來，一旁的瞭空還算好一些，沉淪在這紅塵中的畢玄的精神層次明顯要低上一些。

　　祝玉妍不屑與他們再廢話，但她更喜歡看到眼前幾人心境崩潰的畫面，於是淡淡道：“道兄胸懷果真非同尋常，竟可不顧顏面，承認錯誤，難怪修為比當日更高。等玉妍的夫君勝過四大聖僧，我再與道兄動手也不遲。”

　　三人皆是微微錯愕，他們對四大聖僧的信心就如祝玉妍對元越澤的信心那般強烈，若是讓祝玉妍看到元越澤慘敗，那對三人來說，也是件好事。

　　四人就那樣卓然而立，望著遠處越來越黑的天際出神。

　　四大聖僧。

　　隻看四個禿頭及高深莫測的樣子，聽祝玉妍描述過帝心與道信長相的元越澤如何認不出來。另外兩僧中其一皮膚黜黑，身披單薄的灰色僧袍的老和尚，他個頭與元越澤相齊，瘦似枯竹，臉孔狹長，雙目似開似閉，左手木魚、右手木槌，自有一種說不出來的有道高僧風范。另一個身著灰色僧袍外披上深棕色的袈裟，身型高欣挺拔，額頭高廣平闊，須眉黑漆亮澤，臉形修長，雙目閃耀智慧的光芒，一副得道高僧，悲天憫人的慈祥臉相。

　　元越澤凝望天際，夕陽在西方天際射出消沒前的霞光，染著數朵欲離難舍的浮雲，宛若凡間仙境。

　　半晌後方淡淡道：“四位大師是來找我喝茶的嗎？石之軒可是剛走！”

　　四僧心中同時訝異，見元越澤在他們合力的精神的力量遙制下，依舊不受半點影響，他們自己卻已落於下風。隻因他們經過多年潛修，在一般情況下根本無法興起攻擊別人，訴諸武力之心。今趟雖說借口為天下蒼生，卻依舊是有違佛傢之旨，生出無繩而縛的不好感覺，大大影響他們的禪心。而當年石之軒入佛門偷學武功，自創不死印發，後來四大聖僧曾聯手追殺石之軒，務要收回他的武功，結果三次圍擊，仍給他負傷逃去。元越澤舊事重提，就是要反客為主。

　　那枯瘦老僧前踏一步，以他低沉嘶啞，但又字字清晰，擲地有聲的聲音道：“老衲嘉祥，見過施主，聽妃暄不止一次說起施主深諳佛道之理，突有一問，不知施主可否賜教。”

　　元越澤暗道那另外一位就是智慧大師瞭，這四人修為的確不簡單，竟在一瞬間就恢復禪心不動的境界，足見心志之堅，於是伸手做瞭個‘請’的手勢。

　　嘉祥道：“曇鸞大師曾作《往生論註》內裡曾有語：佛本所以起此莊嚴清凈功德者，見三界是虛偽相，是輪轉相，是無窮相，如蚇蠖循環，如蠶繭自縛。哀哉眾生，締此三界，顛倒不凈。欲置眾生於不虛偽處，於不輪轉處，於不無窮處，得畢竟安樂大清凈處，是故起此清凈莊嚴功德也。請問施主如何理解？”

　　此語無非是說：佛之所以成就這些莊嚴清凈功德，是由於他看見三界是虛偽不實的，是六道輪轉的，是生死無窮盡的。有如屈伸蟲蚇蠖一伸一縮循環不止，又如蠶繭自縛。佛衷憫眾生，束縛在三界中顛倒不清凈，要救度眾生到不虛偽處，無輪轉處，不是生死無窮之處，得到畢竟安樂清凈之處，所以才成就此清凈莊嚴的功德。

　　元越澤無論如何都回答不好這個問題，若按正常理解，則他就成瞭執迷不悟，若歪曲扭解，在四個修為如此高的和尚面前，也無意義，於是道：“吾聞佛門四僧中，以‘三論宗’嘉祥大師的‘枯禪玄功’稱冠，‘華嚴宗’帝心尊者的‘大圓滿杖法’居次，接而才輪到‘禪宗’道信大師的‘達摩手’和‘天臺宗’智慧大師的‘心佛掌’，四位既是有備而來，在下就借此良機，領教一下佛門絕學。答你們一問，就請接我一招！”

　　嘉祥枯稿的長臉不見絲毫情緒波動，木魚早給藏在袖裡，幹枯的兩手從寬闊的灰袍袖探出，右手正豎居上，左手平托在下，淡漠的道：“我們四人近二十年從未與人交手，早難起爭鬥之心。但事關天下蒼生，請恕貧僧得罪。”

　　元越澤長劍連鞘，遙指嘉祥，發出波波勁浪，對抗嘉祥攝魄驚心的氣勢，隨後手腕一振，長劍發出一陣震嗚，答非所問地道：“‘三論宗’依《中論》、《十二門論》和《百論》等三論立宗，而《十二門論》中有雲：‘眾緣所生法，即是無自性，若無自性者，雲何有是法。’不知大師又如何理解這一句？”

　　口中如是說，手上卻不停，長劍出鞘後化作一道白芒，流星般疾取嘉祥胸口的部位。

　　旁觀幾位聖僧心內無不泛起一片慘烈的感覺，隻覺這一劍大有有撼嶽搖山之勢，不懼任何反擊硬架。

　　嘉祥大師全身紋風不動，連衣袂亦沒有揚起分毫，但面色卻轉為凝重。忽然枯瘦的右手從上立變為平伸，身體則像一根本柱般前後左右的搖晃，右手再在胸前比劃，掌形逐漸變化，拇指外彎，其他手指靠貼伸直，到手掌推進至盡，拇指剛好一分不差的按向元越澤的劍尖處。

　　二人速度完全相反，嘉祥的每個動作均慢條斯理，讓人看得清清楚楚，可是他的‘慢’，卻剛好克制對手的‘快’，由此可見他緩慢的舉止隻是一種速度的錯覺，佛門玄功，確是驚世駭俗。

　　“砰！”的一聲後，元越澤後錯半步，嘉祥連退兩步，面色已轉駭然。要知道元越澤乍看隻是進手強攻的一劍，厲害處在能發揮全力，以高度集中和疾快的氣勁，以強攻強。其實真正玄妙處實在乎其千變萬化，可是嘉祥的‘一指頭禪’，已達大巧不工的層次，完全看穿元越澤的來勢及後招，哪知劍指交擊的瞬間，元越澤的森寒真氣，竟破開嘉祥好似汪洋般的佛傢博大淵深的真氣，閃電般沿劍尖直刺入嘉祥的經脈之內，強如嘉祥亦回不過氣來，給他的浩瀚真氣如脫僵野馬般在體內走瞭至少兩圈，方壓住。

　　世間萬事萬物，是眾多因素和條件結合而成的產物，叫‘緣起’，離開眾多因素的條件就沒有事物是獨立不變的實體，叫‘性空’。即緣起事物的存在就是性空，不是除去緣起的事物而後說空。緣起法無自性就是畢竟空，但為隨順世俗的常識，而說有緣起的事物，把緣起和性空統一起來，這就是中道。所以,不離性空而有緣生的諸法；雖有緣起的諸法，也不礙於畢竟空的中道實相。

　　元越澤的四句正是指四大聖僧有悖自然常規，非要他隱退不可，他當然自恃從為做過損人利己之事這一點，四大聖僧聽後亦是為之語塞，但看他們的模樣，是絕不會退縮的。

　　帝心尊者雙手合什，道：“施主對佛理的理解，讓我們幾個老禿頭汗顏，問題就免啦，讓我等見識一下施主天下無雙的劍法吧！”

　　智慧大師亦低喧佛號，柔聲道：“請施主出招！”

　　瞬間，四僧默契分開站立，一派安詳自得的樣子，氣氛頓轉肅穆莊嚴，配合著他們靜如淵嶽，莫測高深的行藏，自有一股凜然不可侵犯的氣勢。

　　元越澤搖頭失笑，嘆瞭句：“心迷法華轉，心悟轉法華。”

　　後又道：“元某人有一套為親人朋友所創劍法，一直沒機會使出來，今日就請四位大師賜教。第一式‘仙劍蕩’乃守勢，請出手！”

　　帝心尊者高喧佛號，不知何時禪杖已到瞭他手裡，同時翻騰而起，來到元越澤前方上空處，連杖掃來，道：“施主若能皈依我佛，該有多好，為何偏偏要與李唐作對。”

　　元越澤哈哈一笑，長劍連鞘隨意橫擋，道：“元某人理想的國度，想必師妃暄已描述給四位，他既然做不到，我當然就要自己來瞭。”

　　兩人的移形換位，就如幽林鳥飛，碧澗漁跳，都是那麼全發乎天然，渾然無痕。

　　帝心尊者的‘大圓滿杖法’，講求的是‘隨處作主，立處皆真’自由圓滿的境界，從無而來，歸往無處。無論對方防守如何嚴密，他的大圓滿杖仍可像溪水過密竹林般流過。若元越澤隻能擋格，那他將可展開杖法，無孔不入，無隙不至的以水銀瀉地式的攻擊，把元越澤的鬥志信心徹底消毀。

　　元越澤的表現一如預測，帝心尊者的大圓滿杖倏地爆起漫天杖影，往元越澤攻來。

　　‘仙劍蕩’驟起，帝心尊者驚駭地發覺元越澤的招數不但不帶半點殺氣，更是雜亂無章，細看下去才發覺這一招的妙處，元越澤每出一劍，手腕都隨之輕扭，劍勢實際上是借力打力的。而帝心尊者力道兇猛、去勢刁鉆的杖法皆被一一蕩開，果真對得起這招的名字。

　　“叮當”之聲不絕如縷，十幾聲清脆的劍杖交擊之聲過後，杖影散去。

　　帝心尊者柱杖而立，元越澤長劍則握到臂後，二人雙目精芒閃爍，互相催迫氣勢，方圓十丈內登時勁氣橫空，寒氣迫人。

　　道信在一旁低吟道：“施主比我們想像中的更見高明，貧僧佩服，剛剛那一晃即逝的女子可是祝後的女兒？”

　　嘉祥低吟道：“我們幾個老和尚並非世俗之人，但也知上位者要為文武百官、天下百姓做一個好榜樣，施主的生活作風實是……”

　　他說的的確是事實，元越澤亦沒反駁，道：“古往今來，有多少後宮是荒淫奢糜的，元某人這方面的確不能給百姓做榜樣，但我何時說過我要做皇帝瞭？”

　　四大聖僧同時愕然，道信道：“那施主為何還要繼續留在這紅塵中呢？”

　　元越澤微微一笑，沒有答他，低喝一聲：“下一招‘寒劍冷’，哪位大師來接？”

　　嘉祥前踏一步，低吟道：“枯如乾井，滿似汪洋；三界六道，惟由心現。施主太執著啦，請允許老衲耍賴！”

　　他開口時，手上已經開始動作，右手由左向右橫比，左手由下而上縱比，在虛空中畫出一個‘十’字。說完整句話後，‘十’字正好畫完。

　　‘寒劍冷’與‘仙劍蕩’完全相反，講究的全力攻擊。元越澤灑然一笑，長劍發出比地上積雪還要奪目的白色寒芒，硬生生刺入嘉祥大師雄渾的氣勁狂颼中，印鋒精準無誤的刺在他胸前比劃出來的‘十’字正中處。

　　氣勁交擊，卻沒有半絲聲音。

　　“砰！”

　　氣勁橫瀉，泥屑翻飛。

　　元越澤肩膀微晃，嘉祥再退一步，蒼老的面上浮現一絲紅暈，旋有沒去。

　　實際上元越澤的長劍雖剌中嘉祥的虛空十字，卻有投水進一個乾涸瞭不知多少年月的枯井的感覺，旋即枯井忽然變成驚濤裂岸的大海汪洋，還如長堤崩潰的朝他狂湧過來。面對佛門絕學，元越澤爆發出森寒的先天劍氣，以硬碰硬，生生迫退嘉祥。

　　智慧大師動都未動，身形已前欺兩丈，眉目低垂，誦道：“應觀法界性，一切唯心造。施主小小年紀得成先天劍氣，實是難得。”

　　邊說邊拍出一掌，看似沒有任何招式花巧，甚至沒帶起半分勁氣狂風，可是修為如元越澤卻知對方已到大巧若拙的至境，無論作何閃躲退避，仍逃不出佛掌的籠罩。

　　元越澤長笑一聲，道：“一念三千者，吾心所行也！大師請接我這一招‘靈劍飛’。”

　　手中長劍如書寫草書一樣‘唰唰’連劈四道，一劍比一劍重，擋瞭三劍時，修為足過八十載的智慧大師都承受不住劍上傳來的重過萬斤的力道，足見此招可怕之處。

　　這招名不副實，外表看著的確輕靈，事實卻非如此。

　　道信、嘉祥、帝心同喧佛號，逼近而至，同時出手。

　　道信合什的雙掌推出，兩股氣勁滾滾翻騰的往元越澤右側推來。嘉祥拍出大巧若拙的一掌，直取元越澤咽喉。帝心大圓滿杖狂則幻化成漫天杖影，狂風暴雨般擊向元越澤左側。智慧略一回氣，擅木佛珠串揚起，隨著他奇異的步法，似是直搗元越澤的右耳鼓穴，但卻是可隨時改變方向，難測之極。

　　圍攻戰全面開展。

　　元越澤失笑道：“忍不住瞭嗎？下面這招可是為傢師所創的‘雲劍飄’！”

　　言罷，氣勢陡變，一股凌厲恐怖的殺氣沖天而起，長劍劃過空間，留下四個似真若幻的氣環，動作行雲流水、瀟灑無比。

　　四大聖僧面色凝重無比，元越澤的氣環好象可以吸收他們真氣似的，一觸之下，四人立即撤開，旋即再度攻上，登時勁風狂作，數道性質不同的勁道先後罩向元越澤。

　　這四人當年對石之軒都不曾下殺手，沒想到對元越澤這小輩，竟會動瞭殺機。智慧大師射出手上佛珠串後，立即一驚，收回所有動作，道：“罪過，罪過，想不到老衲竟動瞭殺機！”

　　其他三僧也才意識到這問題，但攻勢已起，誰也無法收回。

　　元越澤面色亦轉為沉冷，眼前四人合擊，最少也有近四百年的功力，哪是尋常人可以抵抗的！但他依舊絲毫不為所動，力貫長劍，劍身開始在空氣中若隱若現，每一次出現時，都將四僧攻來的妙至毫顛的攻勢化解。

　　來而不往非禮也！

　　元越澤毫不停頓，長劍突然消失在他手上，繼之而來的是漫天的眩目光點，每一點都亮若天上永恒不滅的星辰，都似是如流星般攻向四僧，又像每一點都永恒不動，有如天上的星空，在變化周移中自具恒常不變的味道。

　　就在元越澤反擊的瞬間，四僧都感覺到天地間萬事萬物全部消失不見，回過神來時，漫天光點已經籠罩上他們，四僧來不及感嘆元越澤竟可發出如此可怕的氣勢，紛紛使出絕招格擋。

　　一陣氣勁交擊聲音響過後，人影倏分。

　　四僧衣衫狼狽，面色慘白，顯然都受瞭不同程度的內傷。

　　元越澤單手拄劍，同樣是面無血色，鼻孔滴血。

　　他贏瞭。

　　這四人是他出道來遇到最強的人，若劉昱或是石之軒對上他們四人剛剛全力合擊那一下，也必死無疑，向雨田應該可以敵得過這四僧，因為修為擺在那裡，但他元越澤剛學武不過五年而已，錯非有這具非凡的身體和獨特的練氣法門，今日必橫死當場。

　　四僧瞬間仿佛衰老瞭許多，道信一屁股坐到地上，油然道：“施主可擋住我們四人無心而發的全力一擊，亦無大恙，我們還能說什麼。”

　　帝心嘆道：“施主為何手下留情，沒有殺掉我們幾個老禿？”

　　元越澤長劍往肩膀上一抗，轉身離去，邊走邊道：“我當然想要四位見證我所描述的樂土誕生。”

　　智慧大師道：“施主此套劍法精妙無雙，可有名字？”

　　元越澤走遠些許，聞言一頓，頭也不回地道：“就叫‘邪劍’吧，‘邪皇之劍’，恩恩！”

　　邊說邊搖頭晃腦地離去。

　　四僧呆立原地，面色復雜地目送他的背影消失在遠處。

　　其實他現在已是強弩之末，當然若非與劉昱先較量過，可能他不會如此狼狽，留下四僧的確就如他說的那樣，他要顛覆四人的理念，這遠比殺瞭他們更讓元越澤開心。

　　我好象太變態瞭！

　　走遠後，噴出一口鮮血，身體頓時舒服許多的元越澤暗自失笑，向城裡奔去。

　　明月取代夕陽，升上灰藍的夜空，整個天地銀裝素裹，溫柔地反映著金黃的月色。

　　在這白雪和月色澤融為一的動人天地裡，‘三大宗師’與瞭空卓立屋簷，說不出的灑脫恬靜，若被外人看到，一定會以為他們是神仙再世。

　　祝玉妍兩手負後，微笑道：“想不到還是拼得個兩敗俱傷的結果。”

　　這裡的四人修為均可位列天下前幾位，不必親自去看，隻通過精神氣息就可探知大概戰果。

　　畢玄道：“想不到元兄弟實力竟高至如此境界，畢玄都感到血液沸騰，待他痊愈後，想一試其高下瞭！”

　　他這話明揚暗抑，實際是在暗示祝玉妍：元越澤已經受傷不輕。

　　哪知道祝玉妍絲毫不為所動，想起可通過二人間獨特的‘雙修大法’迅速助元越澤恢復，祝玉妍不由得粉面微紅，那妖艷無雙的模樣，看得寧道奇三人都微微失神。

　　“我們可以開始瞭嗎？”

　　迅速恢復清冷模樣，祝玉妍對寧道奇淡淡道。