本章通篇不看也沒有問題。這裡旨在討論一個哲學的問題，仿真類人機器人與人類的關系。

　　那天的事情在徐老師的攪和下最終沒有搞成，噬人鯊他們鎩羽而歸。讓噬人鯊一個人來已經不錯瞭，他還想用小陸老師當籌碼進行交換。人傢當然不同意。

　　無婚姻公社不是沒有婚姻，而是婚姻更加理性瞭，而且沒有法律的保障。在實驗園，婚姻有著非常強的原則性。這個原則便是，任何雙方的事情，都必須由相關雙方同意；三方的事情一定要有三方的允許。現在小陸老師不同意，這事便不能進行。

　　當然，除瞭小陸老師的反對外，她的身價突然提高也起到瞭很大的作用。小陸老師一場演唱會的報酬便足以保證她半年衣食無憂瞭。他們已經不需要噬人鯊的經濟幫助瞭。雖然這裡面有些過河拆橋的意味，但是當初噬人鯊給援助的時候也不是出於什麼好心。所以雙方扯平瞭。

　　當然，好事常常也有不好的一面。幾天以後，令徐老師和小陸老師想不到的是，那幾個騎車人提到過的，居然連面貌、體態完全和真人一樣的『跳跳小鹿』的配偶類人機器人也出現在網上市場上瞭。盡管對真的跳跳小鹿的性格制造商還不太瞭解，但是外表已經非常相似，而且制造商保證性格軟件跟快便可以補充、升級。當然那是後話。

　　這時，全國，乃至全世界最大的機器人設計的中心正在實驗園。機器人的公司的主要設計團隊都在實驗園生活，一般都是個人在傢裡工作，寫出的程序通過網絡送到總公司。

　　這個仿真機器人算不算侵權還在爭議，國傢也沒有出臺相關法律。這種事情以前都是外國有瞭，中國照抄便可以瞭。可是這個產業目前隻有中國才有，其他國傢還在等中國的相關法律出臺。

　　這樣的工作習慣，給社會帶來瞭很大的韌性，首先上下班交通高峰期的波峰被大大壓縮，基本上沒有運輸高峰；然後，大型商場基本上是休閑和人類接觸交流的場所，因為真正購物都在網上；不過，這類工作需要高智商。實驗園裡以單身青年人為多。這些青年人裡又以搞IT的為多。他們的成果既有小型的軟件，還有很多大型，超大型的國際性的程序。這就需要團體合作。試驗園為他們提供瞭出色的硬件條件。

　　在這種工作中，有時候這些青年特別需要性的刺激來激發他們的靈感。但是他們又多半都沒有結婚，大多數人連異性朋友都沒有。所以尋找性刺激是促進他們多出成績，出好成績的一個重要先決條件。

　　當然即便不考慮工作，隻滿足生活中的『性』的需要，這種類人機器人也是必不可少的。以前婚內的兩口子一吵架，性懲罰很可能便成為瞭需求較弱一方的殺手鐧。現在實驗園街頭有很多的類人機器人租賃店。選一個自己喜歡的『類人』直接幹一炮，所有的壓力便都消除瞭。

　　如果喜歡，還可以多租喜歡的類人一段時間，和他（她）共享一段美好時光。

　　利用制約對方性欲進行懲罰是遠古以來的一種柔性控制人的手段，在今後的社會中，這中手段的使用會越來越少瞭。因為它很不人道，作用不大，可是反應卻不小。

　　因此這時出現瞭一個怪現象，實驗園最大的敵人，也是它最好的朋友竟然都是類人機器人配偶。沒有機器人，這麼多青年的創造力便要大打折扣，實驗園的優勢也因此喪失，暴躁的青年人還會制造出很多社會動蕩；可是正因為有瞭機器人配偶，原來用以維持社會穩定的男女關系失去瞭它的力量，甚至殃及到瞭人類的生衍繁殖。

　　越來越多的女人因為害怕生育的痛苦和養孩子的累贅不願意生育，導致孩子的出生率連年下跌。

　　中國女人和外國女人在生殖這方面有著很大的不同。人傢外國女人生孩子就像雞下蛋，生孩子後才幾天便恢復瞭體型，又去上班瞭。中國女人生還的時候更加痛苦不說，生完瞭孩子首先不能被風吹，不管多熱不讓用空調（否則，據說，以後會『骨頭縫裡疼』），甚至把人都熱死瞭；其次要大補，要吃多少隻豬蹄膀，多少隻走地的老母雞。由於產假長達一個月，很多用人單位不願意用正準備生育的女工。

　　這樣很多女人公開聲明，不生孩子！

　　於是，科學和人類學，人類道德學又發生瞭激烈的沖突。政府甚至出臺瞭計劃生育令，每對夫妻要有二胎。當然，這時的計劃生育和在20世紀那次中國人光榮的計劃生育相反，那時是限制生育，這時是鼓勵生育。但是這條政令執行起來困難很大，反抗的呼聲很高。於是觸發瞭另外一種現象，當人生育繁衍問題真正成為一個大問題的時候，相關的科技立即加速。

　　隨後，人造子宮橫空出世瞭。想生孩子又不願意受苦的婦女隻需把自己的卵子交到醫院，租一臺人造子宮便可以瞭。連精子都不用個人準備，醫院裡有的是。醫院裡的精子既有個人捐獻的，也有人工合成的。人工合成精子的生物信息來自那些男性或女性廢棄的組織成分制造的。使用這種材料無需本人同意，介個也非常便宜，兩毛錢一百萬，一般買一個億便夠瞭。使用，購買者還可以自己挑，“給我來點個大的活蹦亂跳的。”

　　護士馬上勸告說，“精子個大不代表將來孩子長大瞭個大！挑那種腦袋大，尾巴長的比較好。”

　　“為什麼？”

　　“咱們挑心裡美蘿卜不都這麼挑嗎？”

　　“那好吧。給我來二兩頭大，尾巴長的。”

　　卵子的受精在醫院的使館裡面完成。

　　隨後試管嬰兒在醫院裡的人造子宮裡生長發育，父母每天通過網絡進行看護。

　　這時候人類社會出現瞭三個明顯的變化，

　　1， 男性在社會中的作用越來越小；

　　2， 單親的傢庭越來越多；

　　3， 人類生活的舒適度，特別是性滿足度越來越高。

　　在實驗園的社會生活中，人們被允許用『性』做交易，說得難聽點，便是『賣淫』。這和法律允許用人體的其他部位或服務做交易的道理是一樣的。例如撫摸，例如獻血。

　　在社會生活中，這時的類人機器人配偶已經脫離瞭過去吹氣娃娃的醜陋造型。他（她）們有著和真人一樣的肢體關節，可以做同樣的動作；她們有著真人一樣的肌膚和其他人體器官；最重要的是她們可以自主行動，可以和主人無障礙聊天、遊戲，幾乎和真人配偶一樣，卻從不會發脾氣。

　　這樣，這些機器人便大大的傷害瞭公社的男、女性工作者的利益。當這種『類人機器人』出現以後，又一個世界上最古老的行業，賣淫業，在實驗園已經壽終正寢瞭。實驗園成立之前，一些道德傢曾經預言，『將來的無婚姻公社一定是個娼妓縱橫，道德敗壞的地方。』現在再看，他們的預言隻能證明一點，即所謂的『預言傢』從來都沒有預測準過。

　　『娼妓』，這個過去許許多多政府動用瞭警察、武警，以及法律、政府組織的運動等諸多武器都不能剿滅的古老行業，在實驗園沒人禁止，可是它自己消失瞭，自行退出瞭歷史舞臺。

　　這時的實驗園，如果哪個單身青年宿舍裡沒有一個『類人機器人』配偶，很可能被旁人取笑，認為他們有『性行為障礙』，需要看醫生。而且這種機器人配偶的造型，材質，原模特，生產廠傢，軟件開發的程度都成瞭年輕人相互攀比的對象。其效果比VR可強多瞭。

　　一個有意思的現象是，一些性生活正常的傢庭中也備有這種類人配偶機器人。這種現象讓一些『專傢』都莫名其妙。你說他們缺的是什麼？唱的又是哪出戲？

　　最可笑的是，在類人機器人剛出現的時候還有人試圖禁止其流行，認為這是一種傷風敗俗的，違背人類道德的，戕害人倫的性玩具。要求政府明令禁止。後來禁止與開放之間爭鬥瞭很長時間。最終，腐朽的思想終於被打敗瞭。他們所謂的『人倫道德』不過是一些封建社會殘留下來的封建思想，已經不再適合當今的社會，根本不配作什麼社會行為的準則。

　　新的風尚帶來瞭新的產業。因為人們對異性的要求的不斷變化。機器人醫院，機器人路邊充電器，機器人寵物都紛紛亮相。另外社會中類人機器人的更換率很高；而一個類人機器人的價格又非常貴；特別是法律不允許隨意遺棄機器人，他們已經擁有和人一樣的尊貴地位瞭，有他們的『人』格，有和人類一樣的身份證。最重要的不同是他們的容貌不會隨年齡而老去，這可是人類羨慕不已的一項功能。

　　需求帶動發展，公社實驗園因此有瞭專門互換類人機器人的集市，甚至類人機器人的回收都成為瞭一個規模很大的產業。

　　每到周末，公社的一個廣場自發的成為交換配偶機器人的場所。男人或女人們把他們的配偶裝扮好，帶上『他們』的衣服和日用品來到交換的集市。那些善良的主人們不斷的安慰自己的機器人配偶，“你和他（她）過吧。他（她）更喜歡你。”

　　機器人也懂事的回答說，“你放心吧，我會和新的主人好好過日子的。可是……”

　　“可是什麼？”

　　“可是我怕他（她）虐待我啊。”其實未必是虐待，但是因為離別親人又具有思想，所以他們一定有很多害怕的事情。

　　淒淒慘慘，慘慘戚戚。

　　不管怎麼說，交易還是要繼續你進行的。市場裡人們互相檢查對方的『配偶』，甚至與那些『配偶』交談，看看機器人的性格是否合適，以確定是否交換。

　　“他（她）沒有性病吧？”

　　“肯定沒有。我的是不帶菌的塑膠產品。我有醫院的體檢證明。”

　　如果是在公社以外的社會，隨便『休妻』『休夫』『出軌』『找小三』是要受到社會的嚴厲譴責和報復的。許多沒有瞭感情的婚姻因此被迫在痛苦中維持，現在這些問題全都不是問題瞭。

　　人類對異性的『喜新厭舊』本來是一種生存的本能，是推動人類進化的一種力量。正是因為這樣，在繁殖中才可以吧人類好的基因流傳下去，不好的基因淘汰掉。正是這種力量使得人類自身的能力獲得瞭不斷的提高。目前社會那些呆傻、弱智、癲癇的人都可以結婚生子，這實際上是一種社會的倒退。有些人卻把這個當做人權的一個標志。與其說是人權，還不如說是火海世界。呆傻、弱智、自閉、癲癇人員可以正常的生活，但是絕對不能允許他們生育後代。

　　但是這種淘汰制又與人類社會要求穩定，不希望社會變化的這種期待產生矛盾。從本質上說，無婚姻公社實驗園的出現和類人機器人的開發處於同一目的，這便是『在保證滿足不同人的需求的同時，保證人類社會的穩定。』

　　為瞭不傷害人類的利益，《無憂無婚姻公社》出臺瞭一項專門的、剛性規定，換婚場所嚴禁使用機器人。但是這條規定馬上遭到瞭幾乎所有人的攻擊！於是新的條例規定，可以帶配偶機器人參加換婚，但是換婚的其他成員必須也是機器人配偶。

　　稍有常識的人都會預料到，這條新規矩不可能長壽。因為它刻意強調瞭人類與機器人之間的不同，而這個不同，萬歲爺以後會告訴你，是不可能永遠維持下去的。今後人類和機器人類之間的區分會越來越小。先是你中有我，我中有你；最後便分不出誰是誰瞭。

　　科技的力量非常強大，但是十分柔和。不像社會革命那麼激烈，那麼仇視對方。

　　當然，在最開始機器人的開發還是相當的困難的。

　　實際上，機器人最初的一個重要功能便是解決人的生理需求。『女』性 的機器人比較容易生產，她們隻要能夠被動的接受愛撫便可以瞭；她們可以一動不動的躺在那裡，用語言和小幅的肢體動作便可以做出正確的反應，即算完成瞭全套的性動作。所以原始的性愛機器人幾乎都是『女性』。一方面是因為需求大，另一方面便是因為技術已經過關，制造相對容易。

　　對『男』性的類人機器人硬件要求則很復雜。比起『女』性類人機器人，他們被要求的動作，體位的變化都比『女』性 的不知多瞭多少倍，難度也是成倍增加。而且還需要『他』做很多主動性的工作，更不易設計、制造。價格因此也要高出很多。

　　例如，在進行『性生活』的時候，女性類人機器人隻需躺下被動接受便可以瞭，最多讓『她們』喊兩聲，陰道收縮幾下便是非常成功的產品瞭。可是『男性』的類人機器人不行。

　　我們可以想象一下這個過程。

　　接到『配偶』或『主人』要求做愛的命令以後，他們必須首先主動爬到主人的身上去（這是女主人比較配合的情況，如果女主人要求背入式（俗稱『老海推車』）；或是那些喜歡略有受虐傾向的女人，需要『推到』，難度系數則更大），

　　第二步是找準與人類性交的部位。這個步驟要求機器人能夠自動定位（確定雙方外生殖器的位置並確定行動的方位）。這裡面學問可就大瞭。

　　人類性交定位是一個綜合行動。男性眼睛（女性機器人根本不需要這個器官）首先看見瞭女性要求的性交部位，把信號輸送到大腦；大腦把接受的信號和頭腦中原已經儲存的女性外生殖器的代碼進行比較，確認這是今天要幹的目標，再把信號反饋回去；

　　然後大腦對信號做出迅速判斷。首先是決定采取什麼體位最合適，如果這個問題早有答案，便先用身體把外生殖器帶到一個最為接近的地方；再由手引導男性外生殖器進入已經確定的部位。然後支撐身體的穩定，類人機器人的外生殖器進入女（男）性真人的身體，開始性交動作

　　這一系列的動作如果讓類人機器人來做有相當大的困難，當一個機器人能夠完成這樣一系列的動作時，它已經非常復雜瞭。

　　從這裡也可以看到，人類現在雖然對機器人掌握有較大的優勢，但是這種優勢正在不斷的喪失，如果人類不改變現狀的情況，早晚要被機器人所超越。

　　不用從技術角度論證，隻要從哲學方面便可以肯定。因為人類的大腦是有限的，而機器人的大腦是無限的，一個有限的東西和一個無限的東西相比較的時候，有限的東西一定要被擊敗。這隻是時間的問題。人類最終將被機器人所戰勝，如果僅從智力這一方面來考慮一定是這樣的，而且到來的時間一定很快，超過我們的預想。

　　解決人類智力不斷落後的困境有兩個問題要解決。一個是『大腦容積問題』，人類的大腦容積是有限的，這在對抗中使人類處於劣勢的地位。但是人的腦袋變大的空間是非常有限的。因此借助於外部『大腦』變成瞭一個必須解決的問題。與外部大腦的連接也不能依靠人類傳統的感覺器官，要另外建立新的聯系系統。

　　另一個問題是信號輸入問題，以前人類獲取信息完全依靠，視、聽、嗅、觸等幾個感覺途徑。這樣太慢。新的輸入途徑必須摒棄這些，直接由電極輸入。一本大百科全書全部輸入一個小學生的大腦隻需幾秒鐘；而以前這一過程全憑眼睛看，看瞭幾個月才看完；看完以後才發現記住的不到一半，這種速度肯定要被機器人打敗。

　　新的技術中，人類攝取知識的途徑不再是眼睛，而是安裝在頭部的電極。大中小學的全部教材幾秒鐘便全部輸入進去瞭。即便這樣還是不夠，還要利用大腦外部的存儲空間。學校學習的是如何使用這些知識，如何在大腦裡如海洋般的知識庫裡掃描，找到所需要的，已經輸入的那部分資料。

　　類人機器人對硬件也有要求，要求與人體高度相似，甚至優於人類。

　　性生活後怎麼清理機器人的『身體』曾經是一個硬件方面的問題，很快便被解決瞭。既不能太麻煩，又要幹凈。有些男人不喜歡帶套。這樣，射在裡面瞭，機器人的身體裡面清理起來很費勁，天熱還容易發臭。早期的解決的方法是把一個『清理器』插進女性機器人的陰裡，或者把機器人的陰道、子宮直接拿出來清洗。那種感覺幾乎和“畫皮”別無二致。你說嚇人不嚇人吧。

　　後來，徐老師對此有個評論“養活孩子不說養活孩子，硬說是嚇人（下人）！”

　　仿真類人機器人的出現還改變瞭實驗園的社會風氣，特別是購物。

　　仿真機器人的大發展令許多男人出現在女性物品櫃臺，網址上仔細的挑選女性衣服、用品。真的女人一般願意自己挑選合適的物品。但是仿真機器人的用品隻能由購買他（她）的人來選購。機器人的工作是不停的誇獎自己的異性或同性『朋友』的好眼力！

　　“我買的你喜歡嗎？”

　　“這個太漂亮瞭！”“你買的衣服總是非常適合我。”他（她）們的甜言蜜語把自己的女人或男人誇得忘乎所以。根本不會出現徐老師和小陸老師之間的那種情況。當徐老師拔東西買回來之後，小陸老師連看都不看，“啪”的一聲扔到旁邊，“你這是什麼審美觀點啊！一點都不合我的意思。”

　　“我明天換去。”徐老師連忙說。

　　“不用瞭。我自己在網上買瞭。以後我的事情你不要管！”聽起來非常冷艷。

　　“你怎麼知道我喜歡這個樣子的。我想瞭好長時間瞭都沒敢跟你說。還是你對我好。”機器人一定這樣說。

　　“你喜歡就好。”

　　“那~~~~~~這個星期，咱們不去機器人交換市場瞭。好不好？那裡一點都不好玩。”

　　“買這個就是為瞭讓你去那裡的時候好看。”

　　“……”

　　原來他們的沖突隻是被推遲瞭。既然是生活便不可能沒有矛盾。

　　和男人為『女』機器人買東西一樣；女人也會為她們的『男朋友』買男性的用品、服裝。不過她們不像男性顧客哪樣獨自行動，她們喜歡好幾個閨蜜一起挑選，互相攀比。“我看看，你給你的『老公』買的什麼？”“快看，她給她『老公』買瞭一個毛線織的JJ套！”

　　“東西大嘛，沒辦法啦。”

　　男人女性化，女人男性化。

　　為此，《世界類人機器人協會》還專門出臺瞭一項建議，規定瞭男性類人機器人的JJ的膨脹後最大尺寸和女性機器人陰道的最強收縮松緊度。以此來避免傷害人類。

　　雖然類人機器人的發展完全是個市場行為，政府從未加以幹涉；但是政府還是為其發展做瞭一些工作。一項政府規定便是，配偶機器人不得臟口。否則嚴懲不貸。如果沒有這個規定，它們肯頂什麼難聽說什麼。

　　實驗園引領著世界類人機器人的風潮。實驗園的喜愛，幾天之內便會成為世界的喜愛。而最近的潮流是，反過來瞭。人類反倒使用一些機器人的技術進行美容，醫療；而機器人也開始使用真正的人體器官作為自己的零部件。以後這一趨勢還將擴大，最終出現瞭人類和機器人技術的混合體，半人半機器人。公社也對此作瞭規定，大腦是人類大腦的屬於人類，否則即便整個身體都是人類原生的，大腦也是原來那個人的復制到計算機裡的，這個『人』仍然被判定為『機器人』。

　　這時一場復古風正在實驗園裡開始。由於科技的發展，很多第二性特征都可以人造，女性的有乳房，乳頭、臀部，鼻梁，嘴唇，陰唇，小腿；男性有下巴，胸毛，陰莖，睪丸（有想要大的，還有想要小的）。在這種情況下，不要人造的，一切歸於自然又成瞭實驗園的風尚。公社的口號是，“自然便是美。”

　　材料和工藝的問題也是人麼喜歡討論的問題之一。最早的『男』性類人機器人的陰囊是收縮在陰莖底端的，不能動，一個硬硬的聚酯球。但是隨著技術的發展，炎熱氣候下的陰囊被開發出來瞭，那是一個松松垮垮的皮囊，用手攥住的時候，可以感到裡面的睪丸和輸精索。用芊芊玉指使勁一捏，上面的機器人還會驚慌的喊道，“姑娘不要！疼死我瞭！”

　　這是男人體的一個重要特征，除瞭睪丸的疼痛感特別強，人類的睪丸要在略低於人的體溫環境下才能生產出正常的精子。所以，男人的睪丸不像女人的卵巢一樣長在體內，而是掛在體外的陰囊裡（不僅是人類，雄性的哺乳動物幾乎都是這樣）。

　　又因為體外環境溫度波動過大，而睪丸無法忍受如此大的溫度波動，所以陰囊具有一定的調節溫度的能力。當外界溫度過低時，陰囊會主動收縮，陰囊皮變得很厚，陰囊也變得很小，以減小散熱，這樣有利於睪丸的保暖；如果氣溫過高，陰囊皮會自動變松、變薄，這樣有利於睪丸的散熱。

　　實驗園的一個小公司負責供應全世界的類人機器人的陰囊。提供各種尺寸和各種膚色的陰囊。到瞭更後一點，還是那傢小公司，天冷收縮，天熱放開的，完全與人類相同的陰囊也出現瞭。