諸葛木瓜便將自己所知道的全部講瞭出來:
“據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載:‘(亮)推演兵法作八陣圖。’後人考其遺跡繪成圖形,見《武備志》。據記載,八陣圖遺跡有三處:《水經·沔水註》及《漢中府志》說在陜西沔縣(今勉縣)東南諸葛亮墓東;《寰宇記》說在四川夔州(今奉節縣)南江邊,《明一統志》說在四川新都縣北三十裡的牟彌鎮。”
“木瓜,這些書,你都看過呀。”章玉倩沒想到諸葛木瓜小小年紀居然看瞭這麼多書,而且對那些史書特別鐘愛。
“我很小的時候就喜歡看這些書,所也有就記得較多。”諸葛木瓜繼續道,“據說,孔明的八卦陣圖是依據《周易》而制定的,其精髓是將天、地、人視為一個整體,既把不同質、不同態的事物聯系在一起,以探討其運行的規律。諸葛亮治國、用兵時十分註重天、地、人的綜合考察。他在《將苑·智用》中寫道:‘順天、因時、依人以立勝。’強調一個優秀的將領應‘上知天文,中察人事,下識地理,四海之內,視如室傢’《將苑·將器》中記載:‘夫行兵之勢有三焉:一曰天,二曰地,三曰人。天勢者,日月清明,五星合度,彗星不殃,風氣調和。地勢者,城峻重崖,洪波千裡,石門幽洞,羊腸曲沃。人勢者,主聖將賢,三軍由禮,士卒用命,糧甲堅備。善將者,因天之時,就地之勢,依人之利,則所向者無敵,所擊者萬全矣。’這真是將《周易》天、地、人綜合一體的思想發揮得淋漓盡致瞭。從傳世的孔明亮的有關著作來看,其中不但涉及《易》理,也透露出孔明對卦象占筮的精通。如《陰符經註》雲:‘天垂象,聖人則之,推甲之,畫八卦,考著龜,稽律歷,則鬼神之情,陰陽之理,昭著平象,無不盡矣。八卦之象,申而用之,六十甲子,轉而用之,神出鬼入,萬明一矣。’所謂‘八卦之象,申而用之’,就是指《周易》的占筮方法。”
“木瓜,這八卦陣好像有的書上面說是虛有其名呢?”
諸葛木瓜搖瞭搖頭道:“孔明的八卦陣是按照奇門遁甲之術分為休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門,變化萬端,可當十萬精兵。陣中分別以天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇命名,加上中軍共是九個大陣。中軍由十六個小陣組成,周圍八陣則各以六個小陣組成,共計六十四個小陣。八陣中,天、地、風、雲為‘四正’,龍(青龍)、虎(白虎)、鳥(朱雀)、蛇(螣蛇)為“四奇”。另外,尚有二十四陣佈於後方,以為機動之用。有時也有各種自然現有的東西:巨石、樹木、高山等材質擺成八卦陣以做到以不變應萬變之策。”
章玉倩本身就是聰明之人,對此一點即知,便問道:“是不是這八門是八種圖騰呀?”
“正是這樣。”諸葛木瓜贊許的目光看瞭看章玉倩,接著說,“第一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造,具體由北美大陸為頭部,南美大陸為前足,北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角,北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中,歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部,非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象,亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部,大洋洲系馬、牛、羊、鹿之後蹄。“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;兌,羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中;第二、豕(豬、獸)、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部,歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部,南部非洲為鼻部,北部非洲是其頭頂、耳部分,非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部;歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體,斯堪的挪威亞半島是豕(豬)、狗的一足;亞洲構成豕(豬、獸)、狗後部軀體,西西伯利亞為其尾部。豕(豬、獸)、狗圖騰面南背北,呈俯臥狀。“坎,豕耳;艮,狗手;”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中;第三、雞、雉(鳥)圖騰象形地反映大洋洲為頭部,亞洲南洋群島為雞、雉(鳥)圖騰頸部,大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉(鳥)圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀,非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置,我們可以看到“乾,馬首;(北美大陸)”、“兌,羊口(亞洲和北美洲之間的白令海峽處)”、“巽,雞股;(俄羅斯北冰洋北部)”、“艮,狗手;(北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處)”按照由西向東排列艮、巽、兌、乾四卦環繞北極和北冰洋呈“十”字形排列。從八卦圖騰其他卦位在地球地理位置的來看,《周易》八卦圖中的震卦為龍圖騰,龍圖騰在地球表面立體平面圖中是由跨越北冰洋、大西洋、印度洋、太平洋四大海洋水系,一條長達幾萬裡聯系各大陸板塊巨大海底山脈體現的,龍圖騰之首位於北美大陸和歐亞大陸之間大西洋北部、北冰洋海底。震,龍足,其位置在印度洋大洋中脊系海底山脈“入”字形山結處,如龍圖騰之一足;坤,牛腹,位於非洲大陸;坎,豕耳,系指亞洲大陸阿拉伯半島;離,雉目,澳大利亞和新西蘭之間的海底,坤、坎、震、離四卦都處在相臨太平洋、印度洋和太平洋的地理位置上,這樣以南極為中心也呈“十”字形成另外一組卦象組合。此圖的排列與《周易》八卦圖隔位、八卦相錯的格局對應,其中乾、巽、艮卦位一致,僅隻有兌卦有所不同。”
“木瓜,這些道理是不是有點佛經中的‘你中有我,我中有你,佛即是吾,吾即是佛’的道理呀?”
“是的,太極生兩儀,兩儀生四象,四象八卦也是這個道理。”諸葛木瓜思索著道,“生即死、死即生,虛之實、實之虛,如果一步走錯將會造成不可回轉。本來看似生門,其實是死門,看似死門,其實就是一條求生之門,可是……”
“可是,可是什麼呢?”章玉倩納悶地問。
“可是,這個陣式,我覺得奇怪,整個外形是八卦陣,其實裡面卻不是的,而且很難分別辯出哪是生門和死門。”諸葛木瓜皺著眉頭道。
“那、那、我們怎麼出去呀?”章玉倩有些擔心地說。
“玉倩姐,你放心吧,既然是陣法,總會有破解的方法,隻是方法不同而已……”
諸葛木瓜的話未說完,就聽見一個聲音道……
「兄弟們!!開始砸票收藏瞭!!」砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!砸票+收藏=更新!!