金陵，長江邊上碼頭舉行盛大的歡迎儀式，張無忌親率文武百官來迎接劉基浙西四賢等人。

　　一條官船攏岸，劉基、宋濂、章溢、葉琛四人站在甲板上，沒等船停穩，張無忌便帶李善長等人踏上跳板。

　　樂聲大作，列成方陣的舞女翩翩起舞，變幻著隊形。在樂聲中，人們簇擁著四賢人分別上瞭四乘大轎。

　　張無忌一直把浙西四賢送到瞭為他們而修葺一新的禮賢館。

　　在懸掛著禮賢館泥金巨匾的大門前，劉基驚慌地讓轎夫停下，他跳瞭下來，心裡很不安，他認出這是南京有名的夫子廟，是供奉大成先師孔子的聖殿，張無忌這人怎麼想的，怎麼讓他住在孔子的享殿？

　　但張無忌的解釋聽起來也很合乎邏輯。他說，劉伯溫等人就是師承孔夫子學問的薪火傳人，住在這裡，可隨時接受孔聖人的靈氣，也可在孔聖人跟前做學問，這是大敬，而非大不敬。

　　劉基與同伴們相互望望，便也不再爭辯。

　　張無忌仰望著門前“禮賢館”三個大字，劉基問張無忌道：“這是誰的字？”

　　張無忌開玩笑地說：“這可是大書法傢的字，一字鬥金，請先生猜猜。”

　　劉基看看宋濂，問：“這字如何？”

　　宋濂不誇字好，隻笑道：“挺有個性。”

　　“個性談不上。”

　　劉基說，隻有霸氣。此人夠不上書法傢，再臨十年帖也許有希望。

　　宋濂發現張無忌臉色已不太好看，便捅瞭劉基一下，悄悄提示他別再貶瞭，有可能是張無忌的手筆。

　　劉基早猜到出自張無忌之手瞭，他不但不留面子，反倒扭頭問張無忌：“真的是你寫的嗎？”

　　張無忌不自然地笑道：“獻醜瞭，因為是禮賢館，大傢都不敢題，我便不揣冒昧題瞭。”

　　劉基哈哈大笑：“你不必附庸風雅，這樣的字，今後千萬不要各處去題，以免貽笑大方。”

　　這話令在場的人大為震驚，人們無法想像，這話他怎麼能說出口，張無忌會是什麼感受？

　　李善長不斷地看張無忌臉色，陶安、李習、楊憲等人也都惴惴不安，不知怎樣收場。一旁的楊逍和韋一笑恨不得要把劉基給殺瞭，其他沒有行走過江湖的還算客氣的，隻是在捏一把汗而已。

　　張無忌幹笑著說：“是，很是。”

　　他心裡雖然反感，也不好在這請賢的好日子裡發作呀。

　　不識時務的劉基仍不算完：“對於你來說，人們隻看你的文治武功。倘你不留字，說不定人們以為你書法不錯，你留瞭，不恰恰倒瞭胃口嗎？”

　　張無忌已經裝聽不見，扭頭與章溢搭話瞭。

　　馮國勝對馮國用道：“這劉伯溫如此討厭，主公能容忍他嗎？”

　　馮國用道：“那要看他有無真本事瞭。”

　　他們一行人沿著青石甬道走入柏樹森森的庭院，依次通過五道大門，但見上下兩層的魁文閣高聳松柏之上，油飾一新，左面是碑廊，大成殿裡尊奉著孔聖人的塑像，旁邊是七十二弟子像，巨匾是宋代大書法傢米芾題的“萬世師表”四個大字。

　　他們在第二進院子的天井停住，這裡有涼亭和幾株大柏樹。

　　劉基在這萬人敬仰的聖地，又一次不安起來。張無忌卻執意不肯為他們另擇居所。

　　張無忌又恢復瞭自信的常態：“我把四位大賢請到孔聖人的所在朝夕供奉，不正應當嗎？”

　　張無忌說劉基未免把孔聖人過於神化瞭，他說孔夫子的後世弟子多為官，《論語》成瞭升官的書。他認為孔子比孟子強，孟子有些話莫名其妙，是混賬話。

　　人們不知道他為何要貶孟子，也沒人敢問。

　　劉基卻對孔子有自己獨到的見解，孔夫子一生並未認真當過官，他的《論語》也不過是和弟子們坐而論道的記錄。他就很懷疑，如果宋朝的趙普真的是用半部《論語》打天下，半部《論語》治天下，那豈不是說，背熟瞭《論語》人人都可以得天下嗎？可見趙普沒有講真話。

　　這話倒對瞭張無忌的脾氣，他說：“太對瞭，我就曾試過在《論語》裡找治國之方，可是沒有找到。做人嘛，不妨學學《論語》”

　　張無忌與四賢以及隨侍官員來到魁文閣二樓大廳坐定，張無忌先向李善長等說：“劉伯溫先生是天下大賢，我們能請來，實屬不易，今後不要用繁文縟節來打擾他們，我連官職都不敢委屈他，永遠稱先生。”

　　劉基說：“端人飯碗，總不能什麼也不幹。我們在舟中試著草擬瞭治世十八策，請過過目，不知有用否。”

　　張無忌接過來，說：“這一定是良策，回頭我細細地揣摩。”

　　他們的話題很自然地涉及到瞭佛性大師。張無忌稱他是自己的蒙師，劉基既在白鹿書院師從過他，二人居然可稱師兄弟瞭，關系又近瞭一層。佛性向張無忌力薦劉伯溫，反過來再勸劉伯溫出山輔佐張無忌，他是個搭雙橋的人，怎能不叫他們懷念。

　　張無忌想起佛性留下的“高築墻、廣積糧、緩稱王”九字真言，問劉基的看法。

　　“韜晦之計很需要，但不是不思進取。”劉基說。

　　張無忌向他問計，對徐壽輝、張士誠兩股勢力，先除掉哪個為對？

　　劉基分析，張士誠不過是個暴發戶，鹽販子出身，沒有遠大目光，這種人不足慮。徐壽輝地廣藏富，兵強馬壯，威脅最大，他主張先打強者，一旦平瞭徐壽輝，張士誠就孤掌難鳴瞭。

　　張無忌不太理解，按常規做事應先揀軟柿子捏，相比之下，張士誠較弱，易於擊垮，為什麼要先打強者呢？萬一打不動，就會挫折士氣，一蹶不振。而且按照歷史來說，當年朱元璋一統江南最大的阻力是陳友諒，陳友諒當年就是徐壽輝的部下。隻不過陳友諒為人奸詐陰險，把徐壽輝做掉瞭。如今陳友諒被自己做掉之後，那徐壽輝在張無忌看來根本不是什麼威脅，沒想到劉伯溫卻是截然不同的看法。

　　“這是明公攻打紹興的理由嗎？”

　　劉基想起瞭張無忌在浙東用兵。

　　“正是。”張無忌說。

　　“你以為你圍攻紹興歷時三個月不下，是因為什麼？”劉基問。

　　張無忌說是因兵力單薄。他正想再派二十萬兵助攻，他不信紹興是銅墻鐵壁。

　　劉基卻說再派三十萬兵也未必能攻克。

　　張無忌問：“為什麼？”

　　劉基說：“不知己知彼。”

　　張無忌不服：“這倒不是。”

　　劉基分析說，紹興既有張士誠防守，又有元軍助戰，張士誠表面看弱，他卻投靠瞭元朝，不管真假，他有狐假虎威之勢。徐壽輝占地廣大，野心勃勃，此敵不除，必是大害，拔去大釘子，小釘子就隨手可拔瞭，所以必須有拔大釘子的氣魄。況且，要在二敵有聯合跡象前下手，各個擊破。

　　張無忌沉思著去看李善長，李善長向他點頭，再去看馮國用、陶安，也都向他點頭，於是張無忌說：“方才聽瞭先生一席話，頓開茅塞，請先生為我謀劃攻取徐壽輝的計劃。”

　　劉基說：“願為明公效力。”

　　張無忌說：“章先生、葉先生可否屈就營田司僉事，專管水利屯田事務，也是大軍征戰的支柱。”

　　章溢、葉琛說：“願為明公效勞。”

　　張無忌目光掃向宋濂時，宋濂急忙說他是戴不慣烏紗帽的，他願去教書，明公不有好幾位孩子瞭嗎？

　　張無忌說自己的孩子都是女兒，不過要教的話，還可以加上他這個學生。他請宋先生屈尊做江南儒學提舉，管的正是文章教育之事，不違他的願望。至於劉伯溫先生，還是什麼都不任，做不是軍師的軍師。

　　張無忌向外望望，問：“宴席準備好瞭嗎？”

　　外面有人答：“可以開宴瞭。”

　　張無忌第一個站起來，拉著劉基的手說：“請，先生，我為你接風洗塵。”

　　劉基說：“明公力戒殺戮，卻又殺婦女，這不好。四海紛爭，惟不嗜殺者成大業，請明公時刻牢記。”

　　張無忌不住地點頭稱是，隨後又說：“久聞先生精通《周易》我不敢唐突，很想請先生為我占卜一卦。”

　　劉基笑著告訴他，昨夜已為明公占瞭一卦。

　　張無忌忙問：“吉兇如何？”

　　劉基說，很好，是損卦，兌下艮上。損，有孚，元吉，無咎，可貞，利有攸往，曷之用？二簋可用享。此卦下經卦是兌澤，為少女，性歡悅，上經卦是艮山，為少男，性靜止。《象傳》說，山下有澤，損。減損澤中的土，增加山上的土。

　　損，有損失，但是損下益上。

　　張無忌說：“損總是不好吧？”

　　“你聽我說。”

　　劉基解釋道，損之道，以誠信為本，就能大吉大利。沒有過失，可以堅守中正之道，有利於施展。損道用二簋盛的菲薄的食物，足以奉獻且有益於群王，用損之道，要隨著時間、條件的變化而增益、減損。過於剛，需適當減損；過於柔，就應適當增益。總的來說，誠信會取得一切。

　　張無忌很滿意，再三表示，請出先生這樣的大賢，正是要以誠信待天下人，有先生的點撥，他越發信心倍增瞭。

　　對於張無忌來說，能得到劉伯溫相助，那是最好不過的事情，而且一切順其自然，他相信平定天下那也是遲早的問題……

　　這一夜，張無忌把酒言歡，那是有著說不盡的快樂！真是人生得意須盡歡……