秋葉正雄直不楞楞地盯著秦聖龍，在他這種已將心性修煉到“止水”境界的人現在竟然發生瞭失神的情形，可見秦聖龍入定的事給秋葉正雄有多大的震撼。

　　秦聖龍完全進入到瞭一種十分玄妙的境界。

　　他的雙手隨著秋葉正雄的真言唱誦不斷的變化著，結出一個又一個令人眼花繚亂的印契，從金剛輪起，大金剛印、金剛童子印、金剛吉祥印……到不動明王之獅子奮迅印、不動明王之法螺印、不動明王之四處加持印、不動明王之火焰輪印，最後歸結為不動明王之根本印。

　　結印之時，所結的不同印契不斷觸動身體的各個部位，生法宮（丹田）、臍輪、心輪、左右肩、喉輪、眉間輪、頂輪。

　　口中漸漸的也跟著秋葉正雄的唱誦開始喃喃出聲，由細而不聞到朗朗清晰，繼而聲音宏亮如龍吟鳳鳴響徹“劍心”，乃至傳遍整個“秋葉道場”。

　　會陰處升起的熱流伴著真言和印契的變換沿著中脈直貫臍輪、心輪、喉輪、眉間輪最終到達頂輪。此中脈乃密教行者所視之最高者，為一切靈脈之根本，其餘之脈皆附屬於此。中脈居於體內之中央，粗如箭桿，下起會陰（海底輪），閉口，上達梵宮（頂輪），開口，具有直、透明、藍、空四種特性。熱流入內，秦聖龍隻覺身體開始像浸在熱水裡一般，溫熱酥麻，特別是熱流積聚臍輪之時，好象一泓春水暖洋洋的，全身麻麻酥酥融化瞭一樣好不舒服；上到心輪，其熱化為滾燙，身體就像被一團火焰所包圍，確切的說是身體內外都是火焰，其熱無比令人難以忍受，頓時秦聖龍汗出如漿，面色赤紅似血噴，受傷的肺腑更是像火燒一樣的灼熱，如非已經過“天機訣”之“堅心忍性”的磨煉秦聖龍早就忍受不住，說不定已經走火入魔，口中所誦的真言至此聲如宏鐘以瀉火氣；上到喉輪，熱力稍減，口裡唾沫宛如湧泉一般冒出，吞咽之聲汩汩作響，吞咽的唾沫化作煙雲氤氳滋潤原已被燒灼感折磨得內外冒煙的身體；上到眉間輪，熱流一入眉間印堂一道白光四射，前後八觸共十六種感覺交替出現，一波一波襲遍全身，變得十分明顯，時而動、時而癢、時而涼、時而暖、時而輕、時而重、時而澀、時而滑、時而掉、時而猗、時而冷、時而熱、時而浮、時而沉、時而堅、時而軟，其中的身體感覺的難受滋味惟有秦聖龍自知；最後上至頂輪，總歸所有種種感受化為醍醐灌頂，如得瞭大解脫，一切苦楚化成飛灰。

　　中脈兩旁各有一條細小如羊腸，一灰白，一赤紅的經脈，即左脈，和右脈。左脈灰白，性涼，又名月脈；右脈赤紅，性熱，又名日脈。至此熱流在頂輪梵宮盤旋九匝，分為兩股入左右二脈，內視之中，兩脈如8字一般糾纏交叉於各輪，最後在被稱為脈源的，全身各脈由此發出的會陰（海底輪）交會。熱流入左脈，頃刻化作一道冰冷的寒流，而進入右脈的熱流則變得更加熾熱。

　　秦聖龍手結印契，口誦真言。內觀三脈七輪，冷熱兩道氣流交替貫穿各輪，每一次的冷熱交替帶給秦聖龍的感受就是好象一會居於冰天雪地之中，一會又落入融金化鐵的熔爐之內，乍冷乍熱，寒暑輪侵。秦聖龍的身體外露的肌膚一會變青一會變紅像變色龍一樣，特別雙目怒睜，兩頜緊咬，顯然是到瞭難以忍受的地步。

　　眉間輪冷熱輪番沖擊，秦聖龍但覺頭顱腦海忽寒如冰，忽熱如熾；忽而大如鬥，忽而小如芥。鼻腔山根穴內更是陣陣酸麻，涕淚齊出。

　　轉而落至喉輪，咽內頓時聲不能出，剎那間猶如火煙入喉，刺激得嘴裡時幹時涸，舌上味覺時苦時酸，時辣時甜。

　　心頭一顫寒勝冰霜，繼而熾勝火灼，寒熱兩道降到心輪。心臟，五行屬火，經右脈熱流相激，內視之中一團火焰將其環繞包圍，灼熱難耐，心熾似火燒。肺臟，五行屬金，金為水母，其性寒，左脈寒流相助，寒性大增，冷似冰凍。腹陰背陽，火逼金行，頃刻間肺腑冷熱相激，疼痛交加，大口大口得濃痰從口中湧出，有的還帶著絲絲血絲。

　　臍輪之內冷熱流交替激蕩，秦聖龍感受到的是自己的身體一會兒好像充滿天地；一會兒好像縮小得細微如拇指大小。忽大忽小變化不停，但卻是神志清醒，對身體的變化明明白白，清清楚楚，歷歷在目。

　　真言停止瞭唱誦，手印也早已停止變換，歸結為不動明王之根本印緊貼在腹部。痛楚之後必是快樂，最終冷熱流匯入海底輪，經過上邊六輪的淬煉，兩流已經變得精純，在萬脈發源之地匯集之後逐漸交融，帶給身體的感覺則是好像浸入溫水之中，融化在天地之間。

　　一切都停瞭下來，四周變得寂寂無聲，秦聖龍寶相莊嚴，散發出聖然的光輝。他足踏大地，手結寶印，嘴角含著愉悅的笑容，沒有一絲聲息。如此的形象給人一種奇異的感受，好像秦聖龍已經與四周融合在一起，在也分不出彼此。倒是一旁的秋葉正雄猶如一幅完美無缺的畫上突然落下瞭一隻蒼蠅，破壞瞭畫面的和諧，令其格格不入。

　　如此一來，秋葉正雄已不是吃驚瞭，而是完完全全的震驚，不由得熱淚盈眶。原來，秦聖龍前邊的跟隨舉動在密教裡被稱之為“上師相應”，乃是密教修行之人與上師的相契行為，在這種狀態之下即可與上師合一，使修為更上層樓。能入此境界並不很令人驚訝，這隻是說明修行之人跟其不錯而已，但秦聖龍氣貫三脈淬煉七輪的進境才是秋葉正雄震驚的緣由。氣貫三脈淬煉七輪又被稱之為“水與火的洗禮”，入門修行的人沒有至少百日的修行根本不可能入此境地，而現在秦聖龍不說入門，他隻是在聽看秋葉正雄的演示就不但與之相應，而且還進入瞭“水與火的洗禮”的甚深境界。

　　酥軟的身體帶來的是飄飄欲仙的愉悅，秦聖龍現在猶如溫水浴後身體感受到舒服的感覺，特別是冷熱流在海底輪的熔融交會令他生起一種無盡的歡喜，慵懶之意流轉全身心，內心極其的平靜沒有一絲絲紊亂，仿佛天地間再也沒有什麼比這更愜意的瞭。

　　如今的秦聖龍正處在佛傢密教“四禪”中的三禪。三禪之中，秦聖龍的心進入瞭深深的禪定，他感受到一種難以言喻的樂，這是跨過初禪舍離欲界“離生喜樂”的快樂；是跨過二禪默然之“定生喜樂”的快樂，是三禪被稱為“離喜妙樂”的無上之樂。這種定中之樂是與外境無關，是由內心發出的快樂。由於三禪以上沒有樂受，所以佛經中常說世間之最樂是在三禪。

　　秦聖龍可謂是一步登天，隻憑一次“上師相應”即入三禪，不知羨慕死多少將蒲團坐爛的而不能一窺門徑的人。像秋葉正雄從八歲開始修行，直到十六歲才得到這一境界，當時就被稱為秋葉傢百年來難得一見的天才，如今和秦聖龍比起來就如小巫見大巫一般。

　　其實秦聖龍的如此進境完全得益於便宜老爸從小的嚴格要求，“天機訣”非是街頭巷尾隨處可見的蒙人之法。“天機閣”乃HX國最為神秘的一個門派，自HX國唐朝傳承至今已有上千年的歷史，“天機訣”的修行為的就是激發人的最大潛力，追求天人合一，內中種種方法和手段實不可為外人所道。要不是便宜老爸出於別的目的，憑著秦聖龍無與倫比的資質說不定已經到瞭何種境界。“九字真言”不過是為秦聖龍這一蓄滿瞭水的池子找到瞭一個可以渲泄的口子，自然是一日千裡進入佳境。

　　禪坐入定，特別是入深定的時候最怕的是被外界幹擾，秋葉正雄靜靜地坐下，默默地欣賞這一幕。為瞭眼前的這個人他已經花費瞭將近半生的精力去尋找，而今這個人就在自己面前，自己的眼下，距離那麼的近，恍如夢中一般。大喜之後秋葉正雄轉入瞭平靜，一心一意為秦聖龍護法。

　　時間慢慢過去，五個小時眨眼即逝，秦聖龍緩緩睜開眼睛，心頭是那麼的平靜，大樂的餘韻依然縈繞心間，隻是身上排泄出的汗水夾雜著的腥臭讓人不舒服。秋葉正雄克制住自己的興奮，裝出一副淡然的模佯，“快去洗澡吧，已經中午瞭，大傢都在等著你吃飯呢。”轉身走出“劍心”密室。

　　秋葉正雄剛剛出去，門口外就竄進一個嬌小的身影直撲到秦聖龍身上，“聖龍哥哥——”身影自然是秋葉楓舞這一直守候在門外，為秦聖龍擔心著急的青梅竹馬。

　　憑著急速的進境，靈覺上更進一步的秦聖龍早在出定的時候就已經感應到瞭小美女的存在。如今小美女投懷送抱自然是毫不客氣，兩手一攏將小美女緊緊抱在懷裡，乘機揩起油來。小美女話音才落，一雙紅唇就已經被秦聖龍封住，丁香乍吐的滑嫩香舌立刻落入秦聖龍的口中，忘情地相擁和熱吻令兩人沉醉其中。

　　門外遠遠傳來輕輕的腳步聲……