小火聯系瞭電話，知道劇組正在拍攝，暫時顧不上他們，兩個人便找瞭一塊大石頭，倚在上面曬太陽。峽谷裡的石頭，高大古怪，外表粗糙堅硬，總有一面異常的光滑，仿佛一雙無形的手，把它劈削成這種鏡面似的形狀。兩個人坐在平滑的大石頭上，感受著清新的空氣，忘乎所以，拋棄瞭所有的人間的煩惱與塵俗的侵擾。這裡的空氣清新，所以，遊客總說到這裡是洗肺，的確是這樣，在這種空曠的環境裡，肺活量無形中好像擴大瞭多少倍，積壓在內心裡的不舒服的怨氣，都被完全地過濾瞭一回，清理出去瞭。

　　後來阿冥去買瞭一筒竹筒飯，小火因為身體不舒服，大部分都被阿冥吃瞭。大約四點多鐘的時候，錢盛腫打來電話，說劇組下山瞭，叫他們到半山腰的地方等候他們一起下山。

　　小火他們上山後，劇組仍在為孟望達與小玫之間無法達到默契的效果而苦苦傷神。錢盛腫撓著頭皮，絞盡腦汁，終於想出瞭一個辦法。他把孟望達與小玫喊到背角處，對兩個人密授機宜，當兩個人再次出來的時候，大傢發現，兩個人要親密得許多。

　　大傢都追問錢盛腫有什麼辦法增進兩個人的親密程度，錢盛腫隻是笑而不答，孟望達與小玫都是怪不好意思的，低著頭，臉紅紅的，不吭聲。

　　劇組拐入到一條山裡的岔道上，這兒是遊客罕至的地方，可以避免受到遊客發現的幹擾。

　　拍攝直接從真槍實彈拍起，兩個大學生在密林裡追逐，天曠地遠，難免擁抱親熱，一時間難以自控，就在山水之間做成瞭千百年來男男女女總要做成的事情。初春的天氣還是比較冷的，兩位演員穿的單衣薄裳，都凍得索索發抖，但畢竟是演員，具有反季節的天賦與體能，兩個人在野合過程中，倒是活靈活現地表現出瞭那種如火如荼的熾烈情焰，把青春期學生的那種無法按捺的沖動，表現得十分的精彩與到位。隨著大學生結婚限制的放開，這一部片子，將起到非常好的教學與啟蒙作用。

　　孟望達與小玫的表演的確達到瞭一種親密無間的感覺，劇組人員無不贊嘆兩個演員的密切配合，更為兩個人的關系的突然改善而嘖嘖稱奇。

　　拍完瞭這場戲，大傢都紛紛問錢盛腫有什麼絕招鞏固瞭兩位演員的關系。錢盛腫賣關子，不肯說，隻是笑道：“我告訴你們這個辦法，誰就接著表演。”

　　大傢面面相覷，再也不敢擅自發問瞭。

　　重點戲拍完，接下來，再拍一些登山的前戲的過場戲。雖然核心戲結束後，演員難免有一些勞累，但欲望已經消逝，倒可以集中註意力拍一些感情戲，孟望達與小玫兩個人手牽著手，在登山的小路上雀躍、蛇繞、虎跑、雞飛上行，各種姿態無不纖豪畢現，劇組拍攝出奇的順利。

　　在山頂上，拍完兩人登高遠望的最終一組場景，趙導宣佈外景戲全部拍攝完畢，一聽說結束瞭，大傢也都松瞭一口氣。在山上無所事事地如同小火、阿冥那樣逛瞭一圈之後，劇組宣佈撤兵回防。

　　孟望達與小玫兩個人拍完戲，也立刻分開，視同陌路人，雖然一時性的合作頗為成功，但兩個人似乎天生不是一種人，缺乏繼續深化的基礎與條件。

　　劇組的主流都下去瞭，孟望達拖拖拉拉地跟在後邊，盡管剛才在技術上達到瞭鏡頭裡的親密的要求，但是，從欲的頂峰上滑下的男人，這時候內心裡是異常的空虛的。與一個不愛的人做愛，其實與手淫的感覺也沒有兩樣。結束之後的巨大的空虛與疲憊，使人感到茫然而無妄。在做愛的過程中，對高潮的迷戀與對結束後空虛衰弱的懼怕永遠是一個不可調和的矛盾。中國古代房中術對憋住不射的孜孜以求，其本質上是對高潮之後虛弱的恐怖，因為恐怖，就是延長在高潮平臺上的時間，像一個二流子一樣賴在那裡不走。盡管從現代醫學來看，這種半途而廢、引而不發的抑制，對身體與器官是不利的，但是，它至少可以回避瞭結束後那種茫茫然的失落。日本人對高潮的迷戀更達到一種病態的程度，在《失樂園》中，我們看到，一對偷情男女為瞭永遠保持那種高潮的狀態，竟然在做愛的顛峰期同時服毒自盡。這種殉情，其實也是對固著在肉體上的情欲的病態的癡迷，可能隻有閉守在小島上從而導致關起小門成一統的日本人所特有的一種色情想像。

　　正當孟望達落寞無聊的時分，突然身後傳來一個女人的聲音：“喂”。