葉南飛一路向北，不敢耽擱，按老爸說，應該很快就有人追到傢裡。

　　老傢李屯是在蒙江縣與烏拉市之間偏東，蒙江縣屬於烏拉市的外五縣之一，而老傢李屯是蒙江縣與漂河縣交界地帶。

　　越是這種行政區交界地帶，越是偏遠荒蕪之地，人煙稀少。

　　沒看當年太祖都是跑到江西福建交界地帶起事麼，那地方山高皇帝遠，比較容易隱藏。

　　老爸讓葉南飛去哪地方也是這個目的遠程無輕載啊，葉南飛這又是背著，又是挎著的，兩個大包，開始光顧著逃命，硬是堅持著，等眼看著距離縣城越來越遠，已經沒瞭人傢，葉南飛就鉆進瞭路邊的樹林。

　　極度的緊張和疲憊已經讓他不堪重負，坐在地上喘著粗氣，好一陣才返過勁。

　　好在此時在仲夏，夜晚雖涼爽些，但並不冷。

　　天也有些微亮瞭。

　　這時候就是再累再困，也不敢睡，身邊的環境不清楚，並沒有清理出來睡覺的地方，沒有做營地的防衛警示，沒有做驅蟲防蚊，在這大夏天的樹林裡，你能讓蚊子給吃瞭。

　　而且也開始起露水瞭。

　　行軍包裡葉南飛是比較門清的，幾乎每次整理都是他和老爸一起幹的。

　　先拽出帳佈，這塊佈也有歷史瞭，是當年日軍行軍包裡必備的，是駐紮時候搭帳篷用的。

　　有仇日情結的要註意瞭，因為行軍包裡還真是有不少日軍的物品，當年東北組建四野，武器裝備大量都是日軍的，因為日軍是向蘇軍投降的，本來蘇聯方面答應過蔣介石不支持共軍的，但明面上給不瞭，你共軍可以來搶麼，你搶走的，總不能說我違反條約吧。

　　也就是說四野的大量武器裝備其實都是東北日軍的。

　　老爸又是偵查兵，很多東西肯定是可著他們選。

　　老爸退役後，槍是必須上繳的，但是有些物件也是可以帶回來的。

　　比如這塊帳佈就不錯，是帆佈做瞭防水設計。

　　做的既薄又輕，四周還為搭建方便都做好瞭扣眼鎖眼。

　　此時拿出來直接當防潮墊用，坐在屁股地下防潮保暖還衛生。

　　既然不敢睡，就清點一下物資。

　　老媽準備的那包裡就是衣服和吃的。

　　兩套外衣，一套內衣，兩條大褲頭，那時候人均都沒幾套衣服的，這幾乎是他的全部衣物瞭，當然除瞭棉衣。

　　還有兩雙襪子，一雙黃膠鞋，那時候黃膠鞋就很高檔瞭。

　　再就是帶的大煎餅，大煎餅這種食物除瞭東北和山東，其他省份應該挺陌生，其實是一種很方便又耐儲存，又好吃的食物。

　　要講原創呢，必須得說，那是山東原創，因為東北大部分都是山東移民過來的，這種食物也就帶過來瞭，不過呢，到瞭東北以後產生瞭變異。

　　因為食材起瞭變化，在山東一般是小麥煎餅，而東北少有種小麥的，但是玉米多，所以多是玉米面的煎餅。

　　很多人肯定不知道這種食物的物理形狀是啥樣的，首先它是圓形，直徑大約六十公分，厚度呢，報紙見過吧，就差不多那麼厚，這麼個東西這麼大，又這麼薄，咋吃呢？別急，這個必須從生產過程說起。

　　做煎餅不同於其他食物，一般漢人喜歡用鍋，主要烹飪模式是蒸煮，其次是炸和炒，但是都離不開鍋，而西方人主食主要是烤。

　　烤箱對於他們很重要。

　　而煎餅不是烤的，不是蒸的更不是煮的，也不像普通餅一樣那麼烙，做煎餅有專業用語，叫攤，攤煎餅，用的器具也很有特色，隻能攤煎餅，別的幹不瞭，俗稱鏊子，是一種平鍋，直徑也差不多60公分，有的略大，有的略小，看個人喜好。

　　非常平，連鍋沿都沒有。

　　因為是專有工具，不一定每傢都具備，所以一旦誰傢攤一次，那都不算是小事件。

　　必須有鄰裡親戚來幫忙。

　　食材是苞米面，先把苞米碴子煮七八分熟，然後用水磨磨成水面子，鏊子搭建好以後，下面燒火加熱，工具有三樣，擦油的特制抹佈，一個木制拉耙，和一個刮耙（梯形的木板而已），鏊子上抹上油，水面子倒上（多少憑經驗），拉耙先把水面子大體拉開，有手把熟練的，那拉耙一轉，正好逛一圈，這種也可以食用，名叫拉耙煎餅，但是不耐儲存，所以還要用刮耙，細細的刮幾遍，攤勻，攤薄，下面烘焙著，水分被全部蒸發，最後起下來的煎餅，是很幹很硬的，咬起來非常酥脆。

　　這種狀態下，可以保存幾個月甚至一年，在東北，每傢廚房裡幾乎都羅著挺高的一煎餅摞。

　　有講究的人傢會用苞米窩編一個大簍子，把煎餅放在裡面，隔潮，還衛生，很多人傢直接用塑料佈或者牛皮紙包上，上面蓋上蓋簾。

　　這種攤煎餅算是技術活，屬於東北女性的女紅之一，這活你要是幹不好，找婆傢會被嫌的。

　　吃的時候呢，隻要把煎餅拿出來，用刷掃沾著水撣，水撣的一定要均勻，水的多少，那要看你是要馬上吃，還是要過一段再吃，馬上吃，可以多撣水，那樣會口感軟，要保存時間長的，必須水少，不然時間長瞭，煎餅會口感發渣，甚至壞掉。

　　吃煎餅最正中的吃法是，煎餅卷大蔥，把撣好的煎餅疊好，抹上辣椒醬，在放上大蔥，最好在放點香菜，額滴娘啊，那簡直撐死人不要命啊。

　　如果有的看官無肉不歡，那也可以放些肉，這和美帝的漢堡包比起來，那漢堡包就是垃圾。

　　這種食物，在東北，特別是農村，那是必備的，特別農忙時候，累的貓尾巴拽吐露皮，都上不去炕瞭，誰有空總做飯啊，大煎餅一撣，弄點咸菜，醬，就一頓飯瞭。

　　葉南飛很多鄉下的同學，帶飯就是帶的大煎餅，每次回傢就背來一大書包，幾乎就是一周的口糧，這種煎餅，撣的技術含量很高，水多一點都不行，但是沒有水分，你煎餅又疊不瞭。

　　哎吆，一到中午啊，就看很多同學就從書包子裡拽出一張煎餅，咸菜盒子往桌子上一放，就開吃。

　　都放瞭好幾天的煎餅，含水量那麼小，你想想，那口感，那才叫一個勁道啊。

　　牙口必須得好，而且咀嚼肌必須強大，首先牙要咬住煎餅，然後手和頭反方向用力，左一晃，右一拽，就下來一塊，然後開嚼，那才抗嚼呢，一個個的，練的咀嚼肌都極其發達。

　　老媽給他帶的就是這種食物，不過大蔥是沒有瞭，老媽給帶瞭一罐子黃瓜子咸菜，一罐子醬。

　　煎餅可沒少帶，老媽很怕他餓著，帶瞭二十多張。

　　正好一路狂奔瞭十多裡，覺不敢睡，飯還是敢吃的，大煎餅一拽，咸菜罐子一放，開整。

　　葉南飛邊吃，邊繼續翻，看看裡面還有啥，老媽竟然把手巾，牙刷，肥皂都帶瞭，還在夾層包裡，看見不少藥品，老媽三個癖好，第一收集書，第二傢裡總是藏著粉條子，老媽說是怕萬一斷糧瞭，粉條既可以當菜也可以當飯，這是讓所謂的三年自然災害餓怕瞭，做下後遺癥瞭都。

　　還有就是收集藥品，傢裡沒這三樣，她就不踏實，他這一翻，裡面有消炎藥，鎮痛片，雲南白藥，還有點紗佈和碘酒，估計老媽怕自己在林子裡受傷。

　　其實這些藥品急救包裡都有，不過這次出來前途渺茫，不知道要啥時候才能回來，這些東西都會很珍貴。

　　行軍包很有趣瞭，被老爸多次改造，容積加大，背負省力，各個夾層和暗兜設計的也合理，這是老爸多年野外生活的心得和心血的結晶，包的材料用的是防水帆佈，包的帶子都是加強，加固的。

　　這種野外用背包，空間很金貴，必須合理運用，不能浪費。

　　拉開背包，先掏出來三把刀，這三把刀平時老爸很少讓他碰，一把日式30式軍刺，三八大蓋配備的也是這種刺刀，長51．2ｃｍ，刀刃長40ｃｍ，厚0．8ｃｍ。

　　鐵質刀鞘。

　　雖然30式刺刀也是直刀，並不像武士刀那麼有彎度，但是也是日本二戰時期幾款刺刀中唯一一款刀型的，也就是一面有刃，而且刀尖是刀型不是劍型。

　　日本受德國影響很大，刺刀和軍刀都模仿德國的，特別是刺刀幾乎都是劍型，兩邊帶刃。

　　雖然二戰過去幾十年瞭，但國內產的軍刀還真不一定有人傢那鋼口和工藝。

　　第二把還是日本軍刀，是二式刺刀，也叫日本傘兵刀，因為大多是配備給日本傘兵的，一方面可以當匕首用，也可野外生存實用，按在沖鋒槍上就是刺刀，總長32．5，刀刃長19．5ｃｍ，牛皮刀鞘。

　　看這個尺寸就應該有大體印象瞭，已經具備現代刺刀的雛形。

　　不做刺刀的時候更像一把野外生存軍刀。

　　說的在直觀點，這把刀更像軍刀史上最經典的，卡巴1217，略有點軍事愛好的看官，對這把刀應該不陌生。

　　1217應該是現代很多軍刀的始祖。

　　很多軍刀還能看到卡巴1217的影子。

　　隻不過二式刺刀並沒有像1217一樣，刀的前部分是雙刃，這個刀鋒部分的設計讓1217一下子不同凡響，而二式是直著過去，但是刀型很像，總體長度要比1217長一點。

　　雖然後來老爸又收藏瞭幾把二戰軍刀，但是最喜歡的還是這把。

　　這兩把刀唯一讓人遺憾的是刀把的設計太婁瞭，刀把和刀刃都是一體的，但是刀把用兩塊木塊夾起來，並用螺絲固定，一下子讓刀的美感喪失不少，和同時代，德國，美國和英國的軍刀相比，這個設計絕對是敗筆，沒辦法，日本的資源有限，隻能采取這種最實用的設計，確實很實用，而且很好用。

　　因為刀把足夠分量讓整個刀身不前沉，用起來會舒服很多。

　　第三把刀是老爸自制的，材質是用造紙廠的切紙刀，造紙廠切紙刀絕對是制刀材料上等鋼材，硬度，韌度結合的應該非常完美。

　　老爸為啥要自制一把刀呢？第一因為有需要，第二是有這上好的材料，經過這麼多年的打獵生涯，雖然老爸不缺刀，不過這些刀都是用於戰鬥和生存的，而打到獵物的時候，扒皮解肉，這些刀明顯不太趁手。

　　所以老爸專門做瞭一把扒皮剔骨刀，應該叫做牛耳尖刀。

　　老爸自己手工制作的木制刀把，木制刀鞘，雖然沒有噴漆上色，但是用的比較勤，都有瞭一層包漿瞭。

　　這刀子非常鋒利。

　　接著往下翻，他又拽出兩樣自己最喜歡的物件。

　　這裡羅裡吧嗦的說瞭這麼多瑣碎的東西，但是對後面的故事鋪墊很重要，葉南飛已經進入苦逼模式，那麼怎麼度過這個階段，老爸教給他的生存技能還有他帶的裝備就非常總要瞭，他要去的是原始森林，那地方不是一般人能生存下來的。

　　雖然暫時沒有肉戲，不過跟著主角先去原始森林裡冒冒險如何？