章清芳大伯接著講——邵雍老先生身處那樣一個中華文化的鼎盛時期，身邊自然聚集瞭一大幫有學問的知識分子，富弼、司馬光、呂公著、程頤、程顥、張載這些人就與邵雍交往甚密，而且這些非常有學問的大學問傢都對邵雍推崇有加，這多少能看出邵雍老先生的過人之處！邵雍老先生在少年時，就胸懷大志，發憤刻苦讀書，於書無所不讀，據《宋史．邵雍傳》記載：邵雍“始為學，即堅苦自勵，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。”

　　後來，為瞭增長見識， 邵雍老先生還遊學四方，越黃河、過汾河，涉淮水、渡漢水，到過齊、魯、宋、鄭等各地，回來後，說道“道在是矣。”

　　於是就不再雲遊，當時有高人李之才，見其好學不倦，就傳授瞭他《河圖》、《洛書》、《伏羲八卦》等易學秘奧，邵雍老先生的根基過人，能融會貫通、妙悟自得，終成為一代易學大師，他自成一傢獨特的宇宙觀，對於天地運化、陰陽消長的規律瞭若指掌，他對於“遠而古今世變，微而走飛草木之性情”都能“深造曲暢，通達不惑”而且“智慮絕人，遇事能前知”也就是像神仙一樣具有瞭一定的神通，這種未卜先知、預測未來的能力是需要超凡的智慧的！

　　我聽得越來越起勁瞭，就問——邵雍老先生這麼厲害，那他豈不是能知道自己哪一天會死？那他到底是怎麼死的，大伯你說來聽聽吧！

　　章清芳大伯笑瞭笑，繼續接著說——這個當然是不在話下的，熙寧十年，也就是1077年的夏天，邵雍開始感覺到自己的身體有些不妙，有一次和司馬光等人閑談，忽然笑著說：“我要觀看萬物輪回去瞭”程頤擔心地說：“先生的病他人愛莫能助，您自己可要想辦法調養，邵雍卻坦然地說：“調養也沒用啊” 到瞭秋天，邵雍的病更加厲害瞭，一天到晚躺在床上，司馬光、富弼、張載和和程頤、程顥等幾位朋友天天來看望他，守候在他的身邊，邵雍雖然四肢不能動彈，頭腦卻十分清楚，誰來瞭就和誰談這談那的，講起學問來滔滔不絕，有一回程頤來看望邵雍，臨走時邵雍說：“看來我們要永別瞭”程頤不免有些心酸，問邵雍道：“先生有什麼話要留給我嗎？”

　　邵雍說：“要使面前的道路寬闊一些，路窄瞭連自己的立身之地都沒有，怎麼能使人行走呢？”

　　程頤點頭稱是，冬季的一天，邵雍已經奄奄一息瞭，親戚朋友們都趕來，開始給他準備後事，二程兄弟和司馬光、呂公著等人聚在外屋商量著如何辦喪事，你一言，我一語，一時也難以定奪，躺在裡屋的邵雍聽到瞭他們的議論，就把兒子伯溫叫到床前，對他說：“我有三個要求，一定要滿足我，”

　　伯溫哭著說：“您就講吧，”

　　邵雍斷斷續續地說：“第一，我死後不能把我埋在洛陽，要葬在伊川先人塋地，第二，墓志銘要由程顥程伯來寫，第三，不要陪葬任何東西，頭枕轆轤頭，身穿粗佈黑衣，衣服要抹上油，入殮時把李傢的小禿閨女找來，讓她看著”說完，等伯溫一一點頭答應，邵雍便閉上雙眼，離開瞭人世，傢人和朋友們按照邵雍的遺囑，入殮的時候把李傢的小禿閨女找瞭來，讓她看著給邵雍穿上粗佈黑衣，在衣服上抹上油，然後裝進棺材，枕上轆轤頭，又讓小禿閨女看瞭看裡面隨葬什麼東西，才釘好棺蓋，送往伊川墓地，送葬的路上，兩邊站著許多人，男女老少一個個哭天抹淚，不住地念叨著邵先生的種種好處，棺槨由八個棒小夥抬著，起初他們覺著重得很，肩膀壓得生疼，所以走得特別慢，可是出去十來裡地以後，越往前走越輕巧，抬著一點也不費勁，覺著很奇怪，到後來，人們發現遇到上坡的時候，裡邊“咕嚕咕嚕”地響，聲音由前往後，下坡的時候，裡邊也“咕嚕咕嚕”地響，聲音由後往前，有人害怕起來，自言自語地說：“啥在響？”

　　一個人說：“象是那轆轤頭在來回滾動。”

　　那轆轤頭怎麼會滾動？老人們說，那是邵夫子得道升天瞭，棺材裡沒人瞭，空蕩蕩的，隻剩下轆轤頭！

　　一晃六七十年過去瞭，那個小禿閨女嫁人瞭，生瞭兒子，兒子又娶瞭媳婦，生瞭孫子，他的這個孫子長大以後不成器，專幹那些偷棺劫墓的勾當，有一天，和別人嘀咕著要去偷邵雍的墳墓，恰巧被小禿閨女聽見瞭，趕忙阻攔說：“你們可別去，邵先生入殮的時候，我看得清楚，裡面什麼東西也沒裝，連衣裳也不是好的，還抹瞭油”孫子問：“是真的嗎？”

　　小禿閨女說“千真萬確，我親眼看到的。”

　　這樣，邵雍的墳墓便沒有遭劫，原來，邵雍死前就算到，小禿閨女未來的孫子是個偷棺劫墓之人，將來可能要來盜他的墓，這種高深的智慧那真是讓人嘆為觀止啊！