少婦和少男那是絕配，因為少婦的身體已經熟瞭，而且又有性經驗，也知道疼人，身上透出來的那種成熟的女性味道正好是少男所癡迷的，而少男正好年輕，十八九歲正是身體火力最猛的時候，血氣方剛的就像一頭憋足瞭勁的公牛，睪丸裡裝滿瞭精子，就等著去少婦的身上進行一番鬼哭狼嚎的噴射瞭，而少婦在少男那橫沖直撞的傻乎乎勁頭裡能體會到一種純真的快樂，誰都有傻乎乎的時候，少婦在年輕的時候是少女，當少女愛上一個男人的時候，她會心甘情願地把自己雪白純潔的身子交給她那個愛著男人，她當初也是什麼都不懂，任由男人在她身上不停地愛撫和舔吻，她甚至都不好意思發出那些享受的呻吟來，可是後來漸漸地，這個少女長大瞭，嫁瞭人，生瞭孩子，成瞭一個少婦瞭，而且在日益增多的肉體交配活動中，她漸漸從中感到瞭純粹的快樂，少婦已經開始享受這種肉體的快樂，有些會來事的甚至會來上一些挑逗的呻吟和浪叫來刺激在她身上幹著的男人，讓這個男人豁出老命去狠狠地鞭策她，於是，真正意義上的少婦就誕生瞭！

　　可是，一個悶騷嬌媚的迷人少婦，如果又會來事的話，她的男人基本上是要比其他男人少活好幾年的，因為任何一個男人老是在一個豐乳肥臀的性感少婦身上豁出老命去進行肉體的抽送和元陽的噴泄，那終歸是要折損陽壽的，少婦的身體表面看起來白白嫩嫩的、光光滑滑的、細皮嫩肉的好像不經折騰的樣子，但其實，不管你男人的玩意有多麼雄壯威武，甚至多麼劍拔弩張，哪怕硬起來能拖動一列火車皮，那一樣會在少婦的身體裡慢慢地流下那一行快樂而又痛苦的眼淚，為什麼是快樂而又痛苦的眼淚呢，因為當快樂達到一種極致之後，反而是一種痛苦，苦盡甘來、樂極生悲否極泰來，這些亂七八糟的東西無非證明瞭一個血一般的事實，那就是少婦和少男是天生的絕配，是幹柴遇烈火，是久旱逢甘霖，是他鄉遇故知，是洞房花燭夜，是金榜題名時，是一頓噼裡啪啦的鞭策聲！

　　可是，四書五經和禮義廉恥卻告訴我們，一個三十好幾的性感少婦去勾引一個十七八的血氣方剛少男，那是不道德的，正人君子們最看不慣的就是別人爽得嗷嗷叫，而自己因為天天搞那死記硬背的八股文而成瞭一個沒有用的陽痿，其實真正有修養的聖人並不排斥這些本能的性行為——食色性也，更何況少婦和少男的結合就像瓷器中的青花瓷，簡直就是個極品，那噼裡啪啦的勁頭，那嗷嗷直叫的場面，那水花四濺的震撼，簡直就是一副動人的淫蕩山水畫！

　　說到這淫蕩的山水畫，又產生瞭一種中國文化的謬論，也就是說，我們農村那裡有一種風俗習慣，那就是不管你有意還是無意，隻要你看到一對男女摟抱在一起幹瞭茍且之事（也叫抽插之事）那是不吉利的！

　　這個風俗習慣之所以形成，我想也有它比較悠久的歷史，我曾經在剛開始的文章裡提到過，對於這些我們所不知道、不熟悉、不瞭解的神秘傳統或者風俗習慣要心存敬畏之心，不能以所謂的科學知識去妄加評論，因為科學知識比起這些風俗傳統來說要年輕幼稚的多，後來，我突發神經去翻看瞭德國神經病人尼采的悲劇的誕生，在這部偉大的作品裡面，我竟找到瞭一些蛛絲馬跡，情況大體分析如下——在相當漫長的一段歲月裡，那時候的人們還沒有語言，更不要說什麼文字，那時候的人跟天鬥、跟地鬥、跟周圍森林裡的野獸和畜生們鬥，鬥得其樂無窮，鬥得甚至都忘記瞭自我的存在（據一些科學傢考察，在一些封閉的原始部落裡面生活的近代原始人，他們往往沒有自我的意識，整天樂呵呵的，生活的習慣依據部族古老的傳統，特殊的舞蹈、手舞足蹈的慶祝、神秘的儀式，我為人人、人人為我，正因為沒有或者幾乎很少有自我的意識，所以，這些原始人過得很開心，現代人類一切痛苦和罪惡的根源也許就是源於自我意識的覺醒以及這永無休止的欲望，因為有瞭自我意識就有瞭欲望，因為有瞭欲望就導致瞭食物、財產分配的不公，因為財產分配的不公就導致瞭財富的分化和階級的產生，然後是永無休止的戰爭，以及對大自然無休無止的索取和對環境日益嚴重的破壞，這他媽的都源於自我意識的覺醒，“我”這個概念是一切罪惡的源泉！

　　因為忘記瞭自我的存在，所以頭腦裡也沒有什麼禮義廉恥的概念，一些部族裡有這某些奇怪風俗的約束，比如有些部族有殉葬的習慣，或者有拿活人來祭祀的習慣，目的也許是祈求部族的平安或者來年捕獵或谷物的豐收，這些習俗在現在看來是相當野蠻的，但在那個時候看來卻是理所當然的真理的一部分，在有些住在山裡的原始部落，因為常有各種強壯兇猛的怪獸的出沒，隻有靠族群裡眾人的共同協作才能生存下去，於是，男女就經常在一起狩獵，那個時候，男男女女都赤身裸體的聚在一起，性欲上來的時候也不知道何為禮義廉恥，摟抱在一起就幹那回事，有時甚至就當著眾人的面，假如眾人之中有些男人或者女人也有這方面的興致，那也會一起加入進來，有時是兩男對一女，有時是兩女對一男，有點像現在所謂的歡樂Party或者叫群交，慢慢地，就逐漸形成瞭一種奇怪的風俗，那就是對生殖器的崇拜，後來又把這種生殖器崇拜幻化成某一個類似於一頭公牛或者一個豐乳肥臀的大著肚子的女人，在許多遠古的壁畫裡面都會有著一些類似的嘲——“一群人載歌載舞地抬著一條象征男性生殖器的公牛往深山裡走去，男男女女們都喝得酩酊大醉，人們忘我而又陶醉地摟抱在一起交配著，場面看起來相當淫亂！

　　這種原始的生殖崇拜儀式和傳統持續瞭很多年，因此，相對於現代人來說，遠古時代的那些赤身裸體的原始祖先滿足性欲的機會多種多樣，可任何事情發展到一定的階段和程度都會有一些內在的變化，這種群交或者說是亂交帶來的直接後果就是生出來的後代總有一些是癡呆或者低能兒，所以在遠古的社會裡，對剛出生的嬰兒總是有著很苛刻的要求，稍微不夠強壯的就會被拋棄掉，或者被族人分食掉，隻有足夠強壯的才能生存下來，所以，盡管遠古社會的人經常亂搞，但人口的數量總是控制在一個很低的水平，後來，大傢漸漸又開始有瞭對酒神和太陽神的崇拜，對酒神的崇拜是因為有人發現當吃瞭某些腐爛的果子之後會產生一種很奇怪而又美好的感覺，因為腐爛的果子裡會產生一些果酸，人吃瞭這些果酸之後就會醉，大傢後來漸漸都喜歡上瞭這種醉酒的感覺，於是，慢慢就有瞭對酒的崇拜，酒後亂性，對酒神的崇拜自然而然帶來的是更加肆無忌憚的群交和性混亂，而太陽神是一個光輝燦爛的高大形象，尤其是在一些建造在山頂上面的廟宇裡，當太陽徐徐從東方升起，當第一縷太陽光照射在寺廟的神像上面，神像因此而發出耀眼的金光，在寺廟裡祭拜的古人看到這種神奇的景象，內心自然而然就升起一種對於神秘力量的崇拜之情，因為太陽神的這種崇高光輝的形象而在一定程度上抑制住瞭對酒神那洪水猛獸的群交和亂來的沖動，酒神和太陽神這兩尊大神在人類原始的歲月裡一直交相輝映，一步一步把人類引向瞭克制的、中庸的文明社會，直到如今發展成“見到男女幹那回事，都是不吉利”的程度，這不得不說——時間順流而下，世界變得真快啊！

　　欲知後事如何，且聽下午分解！