楊偉又使勁兒在蕭月高聳堅挺的奶子上捏瞭兩把，這才從她懷裡抽出手來，又順勢將手探進瞭她的裙子裡，在她下體私處上摸瞭一把，將濕淋淋的手探到蕭月跟前得意地笑道：「還說不要，看看，你下面都濕成什麼樣子瞭？」羞得蕭月無地自容，要起飛腿踹死楊偉這頭流氓，不料他料事如神，早一溜煙兒竄出瞭門外。

　　王雄這個澡足足洗瞭一個小時還沒出來。這時，楊偉和蕭月早就忙完瞭所有事情，眼巴巴地坐在炕上等王雄。

　　蕭月有些擔心地道：「怎麼洗澡洗瞭這麼久，不會在裡面出瞭什麼事吧？你有沒有看新聞說有人洗澡，結果因為太累，被水汽熏得昏倒在浴池裡？大熊坐瞭這麼久火車，不會也昏倒在木桶裡瞭吧？」

　　楊偉看瞭眼蕭月笑道：「你既然這麼擔心，不如過去瞧瞧。」

　　蕭月紅著臉嬌嗔道：「討厭。一個大男人在那裡一絲不掛地洗澡，你讓你女朋友去『瞧瞧』？」

　　楊偉聽瞭心裡一緊，笑道：「那有什麼，早一天晚一天而已。你是他的嫂子，恐怕以後不僅要看他一絲不掛的身子，還要自己也脫得一絲不掛地跟他摟在一起睡覺，要被他一絲不掛地把堅挺勃起的那玩意兒捅進你的身子裡，壓在你的身上聳動著屁股抽送射漿。隻要你想跟我結婚，這些事都是避免不瞭的。」

　　說到這裡，楊偉自己先心虛地幹笑瞭兩聲，緊張地呵著氣問：「月月，你知道的，我是少數民族。一般來講，少數民族的一些風俗習慣是跟漢族不同的。漢族風氣越來越包容開放，講究的是進步革新；而我們少數民族，尤其是比較偏遠的少數民族，其實還在維持著幾千年前的一些風俗習慣。而且，一個民族裡面的風俗習慣也不盡相同，有一些風俗則是部落裡的風俗。就譬如說我們傣族，也不是說所有的部落都有我們這樣的風俗習慣，但我們這個瓦拉哈部落，這種風俗習慣卻已經延續瞭幾千年，即使社會文明發展進步到瞭現在這個程度，我們還是不得不遵循這些風俗習慣。你們漢族有句話叫作入鄉隨俗，月月，如果你想嫁給我，就得尊重我們這些風俗習慣，而且，還得不折不扣地執行它。就譬如說我們那裡的婚嫁風俗就比較奇特。我之前一直沒敢告訴你，也是怕嚇著瞭你。」說到這裡，便不再說下去，隻是有些擔憂地看著蕭月，一副欲言又止的樣子。

　　蕭月聽瞭他這一番沒頭沒腦的話也是一臉懵懂的樣子，嗔道：「什麼亂七八糟的。你到底在說些什麼嘛。前半句像是在耍流氓，後半部分又一本正經的樣子。什麼風俗習慣到底？」

　　楊偉咬瞭咬牙，狠下心來道：「在我們傢鄉，在我們傣族瓦哈拉部落裡，有一個傳承瞭幾千年的婚嫁風俗就是，新人結婚後，新郎和新娘是不能同房的，因為我們族裡的人認為男女之間交配媾和是一件非常神聖的事，關系到種族部落的延續和存亡，必須很認真地對待。所以，幾千年就流傳下來這樣一個『交配教學』的風俗傳統。我們部落的祖先擔心新婚小夫妻不懂如何交配媾和，或者交配媾和的體位和方式方法有問題，導致懷孕率太低，從而使部落人口難以快速增長。你知道的，古代部落的實力全靠部落成年男丁的數量來決定的，所以傳宗接代、人口滋生繁衍就被部落先祖當成最要緊的大事。我們部落是一個小部落，為瞭快速增強部落實力，部落長老都是默認甚至贊同男女之間交配媾和的，並不像你們漢族，要講什麼『名節』，男女媾和交配僅限於夫妻之間。當然，這些還是後話，而且這些事在現代法律社會裡，也隻是個默許不追究而已，即使是部落長老也不敢公然提出來讓大傢胡亂交配。但這種『交配教學』卻是死規矩，幾千年下來沒有人敢於違背。」

　　蕭月聽到這裡早就羞紅瞭臉，咬著嘴唇將頭靠在楊偉肩膀上，緊張地道：「可我還是不懂，什麼叫『交配教學』。為什麼不許新婚小夫妻在婚後同房？夫妻不同房，不……那個的話，豈不是更沒法兒傳宗接代？」

　　楊偉看瞭嬌羞的蕭月一眼，道：「月月，其實所謂『交配教學』，就是說部落先祖擔心剛結婚的新郎新娘不懂如何更好地交配媾和，所以才規定，新郎必須由嫂子負責，教會如何跟新娘交配媾和，如何趴在新娘身上抽送射漿才能更快更好地繁衍後代；而新娘則必須由新郎的大哥負責，教會如何承受新郎和其他男人的抽送殲淫才能更快更好地懷孕，等等。」